力扶正學人知懼,撥去浮言道自存

陳宓贈丘漢叔

名句出處

出自宋代陳宓的《贈丘漢叔》

全文:
自昔經明岱嶽間,於今君獨得淵源。
力扶正學人知懼,撥去浮言道自存
講貫一堂常奪席,異同諸子謾專門。
懷奇莫嘆無知己,會見經幃待討論。

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名句書法欣賞

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力扶正學人知懼,撥去浮言道自存書法作品

參考注釋

正學

謂合乎正道的學說。 西漢 武帝 時,排斥百家,獨尊儒術,始以儒學為正學。《史記·儒林列傳》:“ 公孫子 ,務正學以言,無曲學以阿世!” 宋 李之彥 《東谷所見·異端》:“士君子莫不知崇尚正學,排斥異端。” 明 宋濂 《凝道記下》:“ 秦 漢 以來,正學失傳。” 宋 初 孫復 、 胡瑗 、 石介 以尊 孔子 ,崇《大學》《中庸》,排佛、道為正學。 清 黃宗羲 《宋元學案·泰山學案》:“ 宋 興八十年, 安定 胡先生 、 泰山 孫先生 、 徂徠 石先生 ,始以師道明正學,繼而 濂 洛 興矣。”

撥去

廢棄。《史記·太史公自序》:“ 秦 撥去古文,焚滅詩書。” 唐 劉禹錫 《唐故衡州刺史呂君集記》:“遂撥去文字,與俊賢交。”

浮言

(1).無根據的話。《書·盤庚上》:“汝曷弗告朕,而胥動以浮言。” 唐 張九齡 《與李讓侍御書》:“我有獨見之明,物無浮言之信。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》:“因 邵 寡,偽造浮言以相敗辱。”

(2).浮華不實的言論。《後漢書·安帝紀》:“所對皆循尚浮言,無卓爾異聞。”

(3).空乏不切實際的語言。《紅樓夢》第八*九回:“兩個人見了面,只得用浮言勸慰。”

(4).表面的應酬話。 趙樹理 《李有才板話》八:“ 得貴 跟著 恆元 吃了多年殘剩茶飯,半通不通的浮言客套倒也學得了幾句。”

自存

(1).自謀生計。《漢書·成帝紀》:“遣光祿大夫博士 嘉 等十一人,行舉瀕 河 之郡,水所毀傷,睏乏不能自存者,財振貸。” 南朝 梁 沉約 《改天監元年赦詔》:“鰥寡孤獨不能自存者,人穀五斛。” 唐 韓愈 《馬君墓誌》:“始余初冠,應進士貢,在京師,窮不自存。”

(2).自察;自思。《荀子·修身》:“見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。” 宋 蘇轍 《閉門》詩:“掩卷默無言,閉目中自存。”

(3).保全自己。《商君書·慎法》:“千乘能以守者,自存;萬乘能以戰者,自完也。” 宋 楊萬里 《國勢》卷中:“奄是數者而有之,而日夕惴焉不能以自存,常若敵人之制其命,是挾千金而憂貧,有 孟賁 之力而憂弱者也。” 明 周履靖 《詠竹》:“自存君子操,不向俗人看。”

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