輟膳玩三墳，暉燈披五典

名句出處

出自唐代李世民的《賦尚書》

全文：
崇文時駐步，東觀還停輦。
輟膳玩三墳，暉燈披五典。
寒心睹肉林，飛魄看沉湎。
縱情昏主多，克己明君鮮。
滅身資累惡，成名由積善。
既承百王末，戰兢隨歲轉。

李世民詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

三墳

傳說中我國最古的書籍。《左傳·昭公十二年》：“是能讀三墳、五典、八索、九丘。” 杜預 註：“皆古書名。”“三墳”，三皇之書，也有認為系指天、地、人三禮，或天、地、人三氣的，均見 孔穎達 疏引。近人 章炳麟 《檢論·尚書故言》則謂：“墳、丘十二，宜即 夷吾 所記 泰山 刻石十有二家也。”今存《三墳書》，分山墳、氣墳、形墳，以《連山》為 伏羲 作，《歸藏》為 神農 作，《乾坤》為 黃帝 作，各衍為六十四卦，系之以傳，且雜以《河圖》，實系 宋 人偽造。

五典

(1).古代的五種倫*理道德。《書·舜典》：“慎徽五典，五典克從。” 孔 傳：“五典，五常之教。父義、母慈、兄友、弟恭，子孝。” 蔡沉 集傳：“五典，五常也。父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信是也。”

(2).傳說中的上古五部典籍。《左傳·昭公十二年》：“﹝ 倚相 ﹞能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。” 杜預 註：“皆古書名。”《書序》：“ 少吳 、 顓頊 、 高辛 、 唐 、 虞 之書，謂之五典。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》：“皇世《三墳》，帝代《五典》。”

(3).泛指古代典籍。 南朝 梁 蕭綱 《南郊頌》：“《五典》三墨，既葳蕤於璧水；九流《八索》，亦繽紛於 石渠 。” 明 沉受先 《三元記·講學》：“素志惟甘清淡，《三墳》、《五典》沉酣。”

(4).指《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五經。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“夫道之本，仁義而已矣，五典以經之，群經以緯之。”《後漢書·朱浮傳》：“五典紀國家之政，《鴻範》別災異之文。” 李賢 注引《禮記》：“溫柔敦厚，《詩》教也。疏通知遠，《書》教也。絜靜精微，《易》教也。恭儉莊敬，《禮》教也。屬辭比事，《春秋》教也。”