賜父老酺

賜父老酺原文

父老居豐沛，久蒙煦嫗恩。

百年今晏安，同為泰平人。

雖無見知者，尚有聞傳言。

錫宴思皇祖，在此大清門。

今我來故家，匪為騁游巡。

三爵循古典，炰兔亦烹豚。

白金以級頒，百戲良具陳。

酌酒賜爾飲，爾醉我亦欣。

還念爾先民，曾同百戰勛。

詩詞問答

問：賜父老酺的作者是誰？答：乾隆
問：賜父老酺寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第六部　出處：御製詩初集卷十八

參考注釋

父老

古時鄉里管理公共事務的人,多由有名望的老人擔任;亦尊稱老年人

豐沛

(1).盛多貌。 漢 王褒 《四子講德論》：“於是皇澤豐沛，主恩滿溢。”《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“洪澤豐沛，漫衍八方。” 晉 張載 《失題》詩：“ 江 南郡蔗，釀液豐沛。”

(2).洶湧的波濤。《古文苑·劉歆＜遂初賦＞》：“遭 陽侯 之豐沛兮，乘素波以聊戾。” 章樵 註：“豐沛，波之洶湧也。”

(3). 漢高祖 ， 沛 豐邑 人，因以 豐沛 稱 高祖 故鄉。 漢 王充 《論衡·命義》：“猶 高祖 初起，相工入 豐沛 之邦，多封侯之人矣，未必老少男女俱貴而有相也。” 金 元好問 《讀書》詩：“ 豐沛 帝鄉多將相，莫從興運論人材。” 清 張玉書 《謁項王廟》詩：“君不見 下相 城頭望 豐沛 ，樵歌暮上 歌風臺 。”

(4).借指帝王故鄉。 晉 陸雲 《盛德頌》：“ 豐沛 之旅，其會如林。” 南朝 陳 徐陵 《進武帝為長城公詔》：“自鎮撫 枌 榆 ，永寧豐沛。” 唐 杜甫 《別張十三建封》詩：“ 汾晉 為 豐沛 ，暴 隋 竟滌除。” 清 萬壽祺 《五月》詩：“矞雲五色日重光，今上龍飛 豐沛 鄉。”

(5).借指 漢高祖 。 明 海瑞 《春日阻風部中限韻》：“朝馬不嘶金勒斷，塞游無路到關愁；卻思 豐沛 有遺恨，猛士雕殘蔓草愁。”

(6).泛指帝王。 郭沫若 《黑貓》二：“在宣布獨立以後，更有 萑苻 餘孽一變而為 韋沛 功臣。”

(7).大的幡幔。《易·豐》“豐其沛，日中見沬” 唐 孔穎達 疏：“夫處光大之時，而豐沛見沬。” 陸德明 釋文：“沛，或本作旆，謂幡幔也。”

煦嫗

亦作“ 煦姁 ”。1.撫育；愛撫；長養。《禮記·樂記》：“天地訢合，陰陽相得，煦嫗覆育萬物。” 鄭玄 註：“氣曰煦，體曰嫗。” 孔穎達 疏：“天以氣煦之，地以形嫗之，是天煦覆而地嫗育，故言煦嫗覆育萬物也。” 唐 黃滔 《祭宋員外》：“優遊五府，輝映雙旌；兩地之隆崇物望，一方之煦姁人情。” 清 王韜 《智說》：“煦嫗姑息近仁，亦仁之偏也。”

(2).溫暖，暖和。 唐 白居易 《歲暮》詩：“加之一盃酒，煦嫗如陽春。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

晏安

安樂；安定。《周書·庾信傳》：“居負 洛 而重世，邑臨 河 而晏安。” 前蜀 杜光庭 《白可球明真齋贊老君詞》：“次願坤維肅穆，川境晏安。”《明史·孝宗紀》：“晏安則易耽怠玩，富盛則漸啟驕奢。” 吳晗 《朱元璋傳》第三章三：“中原尚未平定，還不是晏安的時候。”

泰平

(1).太平。時世安寧和平。《史記·秦始皇本紀》：“皇帝奮威，德並諸侯，初一泰平。” 漢 揚雄 《法言·五百》：“繼 周 者未欲泰平也，如欲泰平也，捨之而用佗道，亦無由至矣。” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“方今向泰平，元凱承 華勛 。” 魯迅 《彷徨·長明燈》：“未到黃昏時分，天下已經泰平。”

(2).連續三年農業有成謂之“泰平”。《漢書·食貨志上》：“三考黜陟，餘三年食，進業曰登；再登曰平，餘六年食；三登曰泰平，二十七歲，遺九年食。” 顏師古 注引 鄭 氏曰：“進上百工之業也。或曰進上農工諸事業，名曰登。”

知者

能了解的人；有見識的人。 唐 元稹 《琵琶歌》：“曲名《無限》知者鮮，《霓裳羽衣》偏宛轉。” 宋 蘇軾 《以雙刀遣子由次其韻》：“作詩銘其背，以待知者看。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七：“故余嘗謂 太白 詩，謹守古人繩墨，亦步亦趨，不敢相背。至 杜陵 乃真與古人為敵，而變化不可測矣……但可為知者道，難與俗人言。”

有智慧的人。《周禮·考工記序》：“知者創物，巧者述之。” 陸德明 釋文：“﹝知﹞音智。”《史記·商君列傳》：“愚者闇於成事，知者見於未萌。” 唐 杜甫 《貽華陽柳少府》詩：“鬱陶抱長策，義仗知者論。” 章炳麟 《文學說例》：“黨同妬真，以破碎譏知者，人心渾渾，日益頑嚚，良有以也。”

傳言

(1) 通過多人而了解到的不一定真實的訊息、新聞

夫傳言不可以不察。——《呂氏春秋·慎行論》

(2) 傳話

皇祖

(1).君主的祖父或遠祖。《書·五子之歌》：“皇祖有訓：民可近，不可下。” 孔 傳：“皇，君也，君祖 禹 有訓戒。”《儀禮·聘禮》：“孝孫某，孝子某，薦嘉禮於皇祖某甫。”《左傳·哀公二年》：“曾孫 蒯聵 ，敢昭告皇祖 文王 ，列祖 康叔 ，文祖 襄公 。” 漢 張衡 《南都賦》：“皇祖止焉， 光武 起焉。” 明 孫傳能 《剡溪漫談·曾孫》：“今朝廷祭告宗廟，高祖而上，概稱皇祖；自稱皆孝玄孫，乃不稱曾。”

(2).對已故祖父的敬稱。《隸續·晉右軍將軍鄭烈碑》：“遝至曾祖先生，皇祖徵君。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“伊皇祖之弱辰，逢時艱之孔棘。” 唐 韓愈 《祭十二兄文》：“惟我皇祖，有孫八人。惟兄與我，後死孤存。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“皇祖府君，累贈金紫光祿大夫，太師中書令兼尚書令。” 清 梁章鉅 《稱謂錄·亡祖》：“ 李習之 述其大父事狀題曰《皇祖實録》。當時不以為怪；若施之近代，則犯大不韙矣。故古時稱有不可通於今者，此類是也。”

清門

寒素之家

將軍魏武之子孫,於今為庶為清門。—— 杜甫《丹青引贈曹將軍霸》

故家

(1).世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孫丑上》：“ 紂 之去 武丁 ，未久也。其故家遺俗，流風善政，猶有存者。” 焦循 正義：“故家，勛舊世家。” 宋 葉適 《終論五》：“欲結合北方大姓故家， 契丹 遺種，相率回響，以謀大功。”《初刻拍案驚奇》卷十一：“我也是故家子弟，好模好樣，不想遭這一場，反被那小人逼勒！”

(2).原來的家庭；舊居。 元 柯丹邱 《荊釵記·晤婿》：“春深離故家，嘆衰年倦體，奔走天涯。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“自非躬執大彗，以掃除其故家污俗，而望 禹 域之自完，豈可得乎？”

(3).猶從前。 宋 嚴仁 《南柯子》詞：“門前溪水泛花流，流到 西洲 ，猶是故家愁。” 金 元好問 《八聲甘州》詞：“一枕繁華，問故家桃李，何許爭妍。” 元 王惲 《感皇恩·贈提刑曹仲明》詞：“把酒愛髯卿，故家風度，不為臨江老能賦。”

游巡

(1).游目巡視。 唐 韓愈 《送惠師》詩：“凌 江 詣 廬岳 ，浩蕩極游巡。”

(2).流動巡邏。 清 林則徐 《覆陳部議陝甘捐輸經費再行詳核摺》：“賊未來則分兵游巡，賊既至則合兵剿擊。”

三爵

(1).三杯酒。爵，雀形酒杯。《左傳·宣公二年》：“臣侍君宴，過三爵，非禮也。” 唐 李景伯 《回波樂》詞：“侍宴既過三爵，諠譁竊恐非儀。” 清 朱彝尊 《任孝廉以家釀苦酒見貽賦詩志謝》：“三爵矧多又，醉枕南牕南。”

(2).三種酒杯。《太平廣記》卷二二九引 三國 魏 曹丕 《典論》：“ 劉表 跨有南土，子弟驕貴，並好酒，為三爵：大曰伯雅，受七升；次曰仲雅，受六升；次曰季雅，受五升。”

(3).三隻鳥雀。爵，通“ 雀 ”。 明 楊慎 《華燭引》：“六螭稅駕眠 虞淵 ，三爵行棲珠樹煙。”

古典

(1) 古代的典章制度

與其附會古典,不如恪守成規

孝明皇帝始有撲罰,皆非古典。——《後漢書·揚雄傳》

(2) 古代典籍

垂情古典

(3) 古代典故

他寫詩好用古典

(4) 古代流傳下來被認為正宗或典範的事物

(5) 超越時代時尚,其優越性為大眾所公認的作品

(6) 指古希臘、古羅馬文學以及中國古代傳統文學

(7) 遵從古代文學藝術創作法則的作品

白金

(1) 鉑的俗稱

(2) 銀的古稱

一物無所恃,而腰多白金。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

百戲

古代雜技的總稱

具陳

備陳；詳述。《古詩十九首·今日良宴會》：“今日良宴會，歡樂難具陳。” 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“丈人試靜聽，賤子請具陳。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“ 王 乃叩首流血，具陳其實，乞冥府見 曾 為解釋。”

先民

(1) 泛指古人

(2) 古代的賢人

先民詢之。——清· 劉開《問說》

戰勛

戰功，軍功。 唐 張說 《右羽林大將軍王氏神道碑》：“朝盛勇爵，家榮戰勛。” 唐 路岩 《義昌節度使渾公神道碑》：“陰德代封之慶，則大於 於公 虞詡 ；戰勛忘家之跡，則優於 平陽 去病 。”