原文
遙峰近嶺罨煙光，高處瓊樓了不涼。
為要重陽酬令節，暫教十日駐山莊。
綵絲結佩仙萸紫，玉座稱觴壽菊黃。
稍異宮中行樂處，稔秋俯眺遍倉箱。
詩詞問答
問：《重陽日侍皇太后登高攬勝之作》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻 出處：御製詩二集卷十二
參考注釋
煙光
亦作“煙光”。1.雲靄霧氣。 唐 元稹 《飲致用神麴酒三十韻》：“雪映煙光薄，霜涵霽色冷。” 宋 黃庭堅 《題宗室大年畫》詩之一：“水色煙光上下寒，忘機鷗鳥恣飛還。” 金 元好問 《九月晦日玉村道中》詩：“煙光藏落景，山骨露清秋。” 清 於養志 《不寐》詩：“小苑煙光薄，疏簾月影清。”
(2).指春天的風光。 唐 黃滔 《祭崔補闕》：“ 閩 中二月，煙光秀絶。”
高處
(1) 隆起的地方或位置;山丘
(2) 相對較高的位置
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瓊樓
亦作“璚樓”。形容華美的建築物。詩文中有時指仙宮中的樓台。 南朝 梁 陸倕 《天光寺碑》：“珉陛凌虛，瓊樓鬱起，可使 龍城 愧飾， 雁塔 慙珍。”一本作“ 瓊籬 ”。 唐 皮日休 《臘後送內大德從勗游天台》詩：“夢入瓊樓寒有月，行過石樹凍無煙。” 明 張昱 《中秋望月》詩：“月里分明見九州，浮雲西北是璚樓。” 清 龔自珍 《天仙子》詞：“天仙偶厭住瓊樓，乞得人間一度游。”
了不
絕不；全不。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“君歸，見嘲笑而請筆作答，了不容思，文辭超卓，四座嘆之。” 宋 蘇軾 《送顧子敦奉使河朔》詩：“十年臥江海，了不見慍喜。” 金 元好問 《忻州天慶觀重建功德記》：“鶴既至，翔舞階庭，了不驚異。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·長清僧》：“既歸，灰心木坐，了不勾當家務。”
要重
猶重要。多指重要的職位或地域。《北齊書·段榮傳》：“然僻於好色，雖居要重，微服間行。”《新唐書·張宿傳》：“諫議職要重，當待賢者。”《資治通鑑·梁武帝中大通五年》：“ 岳 （ 賀拔岳 ）以 夏州 被邊要重，欲求良刺史以鎮之。”
令節
(1) 佳節,如元旦、春節等。也指最佳時節
八月中秋,正是賞月令節
(2) 高風亮節
十日
(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”
山莊
山中的村莊;別墅
玉座
(1).帝王的御座。《文選·謝朓＜同謝咨議銅雀台＞詩》：“玉座猶寂漠，況乃妾身輕。” 劉良 註：“玉座，玉床也……言君王玉座尚自虛無若此，況羣妾身至輕微，何以為久長也。” 唐 白居易 《蠻子朝》詩：“上心貴在懷遠蠻，引臨玉座近天顏。” 宋 梅堯臣 《金沙花》詩：“玉座君王賞，朱欄將相羅。”
(2).代稱帝王。 唐 杜甫 《解悶》詩之九：“炎方每續朱櫻獻，玉座應悲白露團。” 宋 劉克莊 《念奴嬌·壽方德潤》詞：“幅巾林下，姓名玉座長憶。” 清 汪懋麟 《題屺瞻學士扈從射麞圖》詩：“斂手鵠立玉座隅，被服輕溫貂貉狐。”
(3).敬稱先皇、先後的神床。 唐 杜甫 《謁先主廟》詩：“竹送清溪月，苔移玉座春。” 仇兆鰲 註：“玉座，神牀也。” 宋 陸游 《聞虜亂有感》詩：“ 洛陽 八陵那忍説，玉座塵昏松柏寒。” 清 顧炎武 《賦得秋柳》詩：“先皇玉座靈和殿，淚灑西風夕照斜。”
(4).指道觀的神座。 唐 皮日休 《入林屋洞》詩：“金屋似鐫出，玉座如琢成。” 唐 王師簡 《三茅君素像記》：“設雲幄於兩楹，分玉座而鼎足。”
(5).作仙人代稱。 宋 蘇軾 《興龍節集英殿宴教坊詞·問女童隊》：“玉座天臨，雖仙凡之有隔；翠鬟雲合，豈草木之無知。”
(6).器物的飾玉的底座。 宋 蘇軾 《減字木蘭花·西湖食荔支》詞：“ 閩 溪珍獻，過海雲帆來似箭。玉座金盤，不貢奇葩四百年。”
稱觴
舉杯祝酒。 南朝 齊 謝朓 《三日侍華光殿曲水宴代人應詔詩》之九：“降席連緌，稱觴接武。” 唐 馬懷素 《餞唐永昌》詩：“聞君出宰 洛陽 隅，賓友稱觴餞路衢。” 宋 王安石 《次韻王禹玉平戎慶捷》：“稱觴別殿傳新曲，銜璧寧王按舊儀。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回回目：“試鄉科文闈放榜，上母壽戲綵稱觴。”參見“ 稱觴上壽 ”。
中行
(1).行為合乎中庸之道的人。《論語·子路》：“不得中行而與之，必也狂狷乎！”
(2).泛指中庸之道。 清 姚鼐 《方侍廬先生墓志銘》：“先生默默，獨守中行。”
(3).中等德行。《荀子·子道》：“入孝出弟，人之小行也。上順下篤，人之中行也。”
(1).中軍。《左傳·僖公二十八年》：“ 晉侯 作三行以御 狄 ， 荀林父 將中行。”《吳越春秋·夫差內傳》：“ 范蠡 在中行，左手提鼓，右手操枹而鼓之。”參見“ 三行 ”。
(2).中列。《吳子·勵士》：“於是 武侯 設坐廟廷，為三行饗士大夫。上功坐前行，餚席兼重器上牢；次功坐中行，餚席器差減。”
(3). 唐 宋 時，尚書省分六部為三行。以兵、吏及左右司為“前行”，刑、戶為“中行”，工、禮為“後行”。見 宋 王溥 《唐會要·尚書省諸司上》。
(4).複姓。 漢 有 中行說 。見《史記·匈奴列傳》。
俯眺
從高處往下遠看。 北魏 酈道元 《水經注·漸江水》：“山中有三精舍，高甍凌虛，垂簷帶空，俯眺平林，煙杳在下。”
頫眺：從高處往下遠看。 三國 魏 曹植 《七啟》：“頫眺流星，仰觀八隅。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“頫眺三市，孰有誰無？”
倉箱
《詩·小雅·甫田》：“乃求千斯倉，乃求萬斯箱。” 鄭玄 箋：“ 成王 見禾穀之稅，委積之多，於是求千倉以處之，萬車以載之。是言年豐收入踰前也。” 朱熹 集傳：“箱，車箱也。”後因以“倉箱”喻豐收。 唐 權德輿 《中書門下賀兩表》：“籉笠就緒，倉箱可期。” 明 徐渭 《賀兵侍江公擢戶書啟》：“邊儲告匱，久無望於倉箱。”
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