題玉瀾堂

題玉瀾堂原文

今年通閏立春遲，解凍東風尚勒之。

已是偷閒節後至，仍看凝沼目前披。

那須瀾影饒清泚，且喜玉光弗動移。

假藉名言奚底止，笑予結習未忘詩。

詩詞問答

問：題玉瀾堂的作者是誰？答：乾隆
問：題玉瀾堂寫於哪個朝代？答：清代
問：題玉瀾堂是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩五集卷七十

參考注釋

今年

指現在的這一年

立春

二十四節氣之一,在2月3、4或5日。中國以立春為春季的開始

解凍

(1)

(2) 指冰凍的土地、江河等在氣溫回升時融化;也稱“開凍”

(3) 解除對資金等的凍結

使凍結的資產解凍

兩岸關係開始解凍

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

目前

當前,現在

目前我掌握的材料

清泚

(1).清澈。 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩：“邑里向疎蕪，寒流自清泚。” 唐 費冠卿 《枕流石》詩：“願以清泚流，鑒此堅貞質。” 宋 歐陽修 《荷花賦》：“陰曲池之清泚，漾波紋之奫淪。”《林則徐日記·道光二十五年正月十八日》：“林木森疎，泉流清泚。”

(2).清澈的水。 唐 徐牧 《省試臨淵》詩：“清泚濯纓處，今來喜一臨。”《警世通言·宿香亭張浩遇鶯鶯》：“風亭月榭，杏塢桃溪，雲樓上倚晴空，水閣下臨清泚。” 清 錢謙益 《八月十四夜艤舟虎丘與孟陽長蘅小飲》詩：“四山歌吹罷，落月汎清泚。”

(3).形容詩文清晰明潔。 宋 王安石 《傷杜醇》詩：“談辭足詩書，篇詠又清泚。” 清 方文 《噉椒堂詩》：“學文雖未成，愛我筆清泚。”

且喜

猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折：“員外，且喜且喜，小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期，教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“且喜他不裝模樣，見説做醮，便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回：“且喜是月半天氣，還辨得出影響來。” * 《和 * 同志七絕》之四：“抗戰連年秋復秋，今秋且喜稻如油。”

動移

(1).移動；改變位置。《墨子·備梯》：“雲梯者，重器也。亓動移甚難。”《朱子語類》卷七三：“鼎無耳，則動移不得。” 清 李漁 《閒情偶寄·器玩·位置》：“居家所需之物，惟房舍不可動移，此外皆當活便。”

(2).引申為改變。 郭沫若 《今昔集·今天創作的道路》：“這毫無疑問地是無可動移的鐵則。”

假藉

亦作“ 假耤 ”。憑藉；藉助。《墨子·尚賢中》：“此非中實愛我也，假藉而用我也。夫假藉之瓦，將豈能親其上哉？” 孫詒讓 間詁引 畢沅 云：“古無借字，只用藉。假藉即假借。”《北史·隋蔡景王整傳》：“世間貧家兄弟多相愛，由相假藉；達官兄弟多相憎，爭名利故也。” 唐 白居易 《六十拜河南尹》詩：“幸遇芳菲日，猶當強健時，萬金何假藉，一盞莫推辭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤三》：“《漢書·朱博傳贊》曰：‘又見 孝成 之世，委任大臣，假耤用權。’ 顏師古 曰：‘假音休假。耤音以物借人之借。’又《漢書音義》曰：‘…… 晉灼 曰：若作借字，則無煩雲以物借人之借，為作耤字，所以有音。’此論極當。”按，今本《漢書》作“借”。

名言

底止

(1).終止。《詩·小雅·祈父》：“胡轉予於恤，靡所底止？”《左傳·宣公三年》：“天祚明德，有所底止。”底，一本作“ 厎 ”。 清 黃爵滋 《敬陳六事疏》：“若不如此嚴禁，臣恐此患竟無底止矣。”

(2).指休止的地方；住所。 明 高攀龍 《書僧卷》：“其徒之道經於此者，獲有底止，無飢渴之虞。”

結習

(1).佛教稱煩惱。《維摩經·觀眾生品》：“時 維摩詰 室有一天女，見諸大人，聞所説法，便現其身，即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩，即皆墮落，至大弟子便著不墮……結習未盡，華著身耳，結習盡者，華不著也。” 南朝 梁 沉約 《＜內典＞序》：“孤策獨騖，莫知所限；結習紛綸，一隨理悟。” 宋 蘇軾 《再和楊公濟梅花》之一：“結習已空從著袂，不須天女問云何。” 清 龔自珍 《觀心》詩：“結習真難盡，觀心屏見聞。”

(2).多指積久難除之習慣。《花月痕》第十回：“所幸詩文嗜好，結習已深，倘得問字學書，當亦三生有幸！” 冰心 《寄小讀者》二六：“致她來信說我‘詩人結習未除，幻想太高’。”