金莖露飛，玉樹月淡

名句出處

出自宋代白玉蟾的《玉真瑞世頌》

全文：
維皇宋嘉定皇后崇尚神仙，有志鉛汞，臣生遇熙旦，獲覩盛事，謹制《玉真瑞世頌》。
其辭曰：西華王母，紫虛元君。
咀嚼九日，偃仰三雲。
毛竹秦娥，簫台周女。
夜騎天風，曉詣帝所。
琪花開盛，鳳鳥歌雍。
霞旌舞翠，煙幢麗空。
金莖露飛，玉樹月淡。
蒼苔丹墀，紅藥宋檻。
北斗後德，陽春母儀。
飈乘鶴驅，霓裳羽衣。
懿淑靖都，恭柔慧閒。
金玉淵海，瓊瑤丘山。
聖學光明，寶翰芳美。
四海歌謠，關雎麟趾。
仙儀沖粹，道性熙怡。
福祿來為，葛藟螽斯。
金鼎凝霜，玉爐煅月。
芝田黃芽，桂館白雪。
青鳥不至，翠蓬忘歸。
玉真瑞世，吾教光輝。
祥延方士，酬酢道要。
營魄守雌，玄牝觀妙。
廣寒兔老，衡岳松青。
至尊萬壽，永保坤寧。

白玉蟾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

金莖露

承露盤中的露。傳說將此露和玉屑服之，可得仙道。 唐 李商隱 《漢宮詞》：“侍臣最有 相如 渴，不賜金莖露一盃。” 馮浩 箋注引《三輔黃圖》：“ 建章宮 有 神明臺 ， 武帝 造，祭仙人處。上有 承露臺 ，有銅仙人舒掌捧銅盤玉杯，以承雲表之露，和玉屑服之。” 明 高濂 《玉簪記·假宿》：“禪居在別院。他是金莖露、玉井蓮，不是照凌波、夢中見。”

玉樹

(1).神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》：“仙人浩歌望我來，應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩：“鈞天帝居清且夷，瑤林玉樹生光輝。”

(2).用珍寶製作的樹。《漢武故事》：“上（ 漢武帝 ）於是於宮外起 神明殿 九間……前庭植玉樹。植玉樹之法，葺珊瑚為枝，以碧玉為葉，花子或青或赤，悉以珠玉為之。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》：“ 甘泉宮 里，玉樹一叢， 玄武闕 前，明珠六寸。” 宋 歐陽修 《漢宮》詩：“玉樹人間老，珊瑚海底生。” 寧調元 《偶成》詩：“銅駝寂寂迷衰草，玉樹依依戀夕陽。”

(3).槐樹的別稱。《三輔黃圖·漢宮》：“ 甘泉谷 北岸有槐樹，今謂玉樹。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“ 雲陽縣 界多 漢 離宮故地，有樹似槐而葉細，土人謂之玉樹。”

(4).美麗的樹。 唐 宋之問 《折楊柳》詩：“玉樹朝日映，羅帳春風吹。” 元 薩都剌 《望金陵》詩：“春風玉樹留歌韻，暮日青山立畫屏。” 清 劉獻廷 《斐園松》詩：“白玉堂前緑玉樹，橫空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆蓋的樹。 唐 李白 《對雪獻從兄虞城宰》詩：“庭前看玉樹，腸斷憶連枝。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩：“村南村北人跡斷，山前山後玉樹迷。” 清 金人瑞 《對雪次韻》：“玉樹誠堪愛，冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹與弦歌》：“﹝赤旗﹞時時招拂，蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光。”

(6). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 謝太傅 問諸子姪：‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。 車騎 答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一：“叔父朱門貴，郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三：“那翰林生得儀容俊雅，性格風流；所事在行，諸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉樹。” 郁達夫 《遲桂花》：“可是我那年老的母親，卻仍是雄心未死，還在想我結一頭親，生下幾個玉樹芝蘭來，好重振重振我們的這已經墜落了很久的家聲。”

(7). 南朝 陳後主 所作歌曲《玉樹後庭花》的省稱。 唐 李商隱 《陳後宮》詩：“壽獻金莖露，歌翻‘玉樹’塵。” 元 孫周卿 《蟾宮曲·自樂》曲：“低歌‘玉樹’，爛醉金釵。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“遺蹤陌上有銅駝，‘玉樹’夜深歌。”