採藥壺公處處過,笑看金狄手摩挲

蘇軾贈梁道人

名句出處

出自宋代蘇軾的《贈梁道人》

全文:
採藥壺公處處過,笑看金狄手摩挲
老人大父識君久,造物小兒如子何。
寒盡山中無曆日,雨斜江上一漁蓑。
神仙護短多官府,未厭人間醉踏歌。

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名句書法欣賞

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採藥壺公處處過,笑看金狄手摩挲書法作品

參考注釋

採藥

見“ 採藥 ”。

亦作“ 采葯 ”。謂採集藥物。亦指隱居避世或求仙修道。《後漢書·逸民傳·龐公》:“後遂攜其妻子登 鹿門山 ,因採藥不反。” 唐 李白 《悲清秋賦》:“歸去來兮,人間不可以託些,吾將採藥於 蓬丘 。” 宋 蘇軾 《秀州報本禪院鄉僧》詩:“明年採藥 天台 去,更欲題詩滿 浙 東。” 清 劉獻廷 《贈張鐵橋先生》詩:“還期徧走 齊州 地,同作 天台 采葯人。” 清 錢金甫 《贈魏惟度》詩:“偶停 司馬 游 梁 騎,暫作 嵩山 採藥人。”

壺公

(1).傳說中的仙人。所指各異。 北魏 酈道元 《水經注·汝水》:“昔 費長房 為市吏,見 王壺公 懸壺於市, 長房 從之,因而自遠,同入此壺,隱淪仙路。” 唐 王懸河 《三洞珠囊》:“ 壺公 謝元 , 歷陽 人。賣藥於市,不二價,治病皆愈。”《雲笈七籤》卷二八引《雲台治中錄》:“ 施存 , 魯 人。夫子弟子,學大丹之道……常懸一壺如五升器大,變化為天地,中有日月,如世間,夜宿其內,自號‘ 壺天 ’,人謂曰‘ 壺公 ’。” 明 高啟 《鶴瓢》詩:“ 壺公 本解飛騰術, 丁令 寧為濩落材!” 清 楊守知 《咂嘛酒歌》:“ 劉伶 大笑 阮籍 哭,直欲躍入 壺公 壺。”

(2).山名。在 福建省 莆田縣 南。昔有人隱此,遇一老人引於絕頂,見宮闕台殿,曰“此壺中日月也”,因名。見《九域志》。 唐 黃滔 《莆山靈岩寺碑銘》:“左漱寒泉,右擁迭巘,危樓豁 壺公 之翠,上方視 鰌海 之波。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·福建二·興化府》:“ 壺公山 ……頂有泉,出石穴中,其盈縮應海潮。中有雙蟹,名曰 蟹井泉 。有 真浄巖 ,登之可遍眺郡境。又有 靈雲 、 虎邱 、 盤陀 諸巖。泉石羅列,名勝不一。”

處處

(1) 在各個地方

得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》

(2) 在各個方面

處處嚴格要求自己

(3) 在所有地方

神州處處掀起建設祖國的浪潮

金狄

(1).金人。銅鑄的人像。《文選·張衡<西京賦>》:“高門有閌,列坐金狄。” 李善 註:“金狄,金人也。” 北魏 酈道元 《水經注·河水四》:“按 秦始皇 二十六年,長狄十二,見於 臨洮 ,長五丈餘,以為善祥,鑄金人十二以象之,各重二十四萬斤,坐之宮門之前,謂之金狄。” 唐 李商隱 《石城》詩:“玉童收夜鑰,金狄守更籌。” 清 孫中嶽 《大侄書金陵回即走西安悵然念之》詩:“故宮荒草埋金狄,客路秋風動石鯨。”

(2).借指佛或佛教。《舊唐書·武宗紀》:“一朝隳殘金狄,燔棄胡書,結怨於膜拜之流,犯怒於鄙夫之口。” 宋 蘇軾 《贈梁道人》詩:“採藥 壺公 處處過,笑看金狄手摩挲。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九:“又 林靈素 詆佛教謂之金狄亂華,當時金狄之語,雖詔令及士大夫章奏碑版亦多用之。”

(3).指 南宋 時北方 女真 族建立的 金 王朝。 明 陶宗儀 《輟耕錄·想肉》:“自 靖康 丙午歲, 金 狄亂華,盜賊官兵以至居民更互相食。”

摩挲

用手撫摩

與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》

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