中央定位,厚德惟新

佚名景德以後祀五方帝十六首

名句出處

出自宋代佚名的《景德以後祀五方帝十六首》

全文:
中央定位,厚德惟新
五行攸正,四氣爰均。
笙鏞以間,簠簋斯陳。
為民祈福,肅奉明禋。

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參考注釋

中央

(1) 中心的地方(中,指一定範圍內適中的統置;央指和四周或上下左右距離相等的位置)

禁卒居中央。——清· 方苞《獄中雜記》

圓柱矗立在市廣場中央

(2) 指國家或黨派政治權力最高的地方

事在四方,要在中央。——《韓非子·揚權》

定位

(1) 確定方位

決定爬上小屋的屋頂定位

(2) 確定或指出的地方;確定場所或界限(如通過勘察)

給這個地產的界限定位

(3) 用三角測量方法確定位置

試圖給這二十幾個山頂定位

厚德

(1).猶大德。《易·坤》:“地勢坤,君子以厚德載物。”《淮南子·氾論訓》:“故人有厚德,無問其小節。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史四》:“余益德君,君真厚德人也。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻五·成相國二世厚德》:“人稱其兩世厚德雲。”

(2).深厚的恩德。《漢書·淮南厲王傳》:“夫大王以千里為宅居,以萬民為臣妾,此 高皇帝 之厚德也。” 三國 魏 曹植 《鸚鵡賦》:“蒙含育之厚德,奉君子之光輝。” 宋 蘇軾 《答漕使啟》:“敢緣厚德,尚許兼容。”

(3).謂施以厚澤。《國語·晉語二》:“故輕致諸侯而重遣之,使至者勸而叛者慕,懷之以典言,薄其要結,而厚德之以示之信。”

(4).謂深深地感激。《三國志·魏志·袁紹傳》:“當今為將軍計,莫若舉 冀州 以讓 袁 氏。 袁氏 得 冀州 ,則 瓚 不能與之爭,必厚德將軍。”

惟新

(1).更新。語出《詩·大雅·文王》:“ 周 雖舊邦,其命維新。” 毛 傳:“乃新在 文王 也。”《後漢書·楊脩傳》:“ 彪 備 漢 三公,遭世傾亂,不能有所補益。耄年被病,豈可贊惟新之朝?” 唐 杜甫 《別蔡十四著作》詩:“異才復間出, 周 道日惟新。” 宋 陳亮 《中興論·論勵臣之道》:“無以小事塞責,無以小謀亂大,相與熟講惟新之政,使內外有序。”

(2).自新。《書·胤征》:“殲厥渠魁,脅從罔治,舊染污俗,鹹與惟新。”《陳書·華皎傳》:“言念泣罪,思與惟新。”《舊唐書·德宗紀上》:“ 朱滔 以 泚 連坐,路遠必不同謀,永念舊勛,務存弘貸,如能効順,亦與惟新。”《續資治通鑑·宋理宗嘉熙元年》:“或乘時而嘯聚,或失律而逋逃,鹹與惟新,同歸於治。”

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