別後飛緘問安否，數來谷口訪山樵

名句出處

出自宋代樓鑰的《別王恭叔》

全文：
兩兒雖近隔江潮，賴有王郎慰寂寥。
遠侍雙親官道院，為同盡室餞西橋。
腦脂遮眼最關念，客路尋仙勿憚遙。
別後飛緘問安否，數來谷口訪山樵。

樓鑰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

安否

謂安抑或不安，吉還是凶。《禮記·文王世子》：“ 文王 之為世子，朝於王 季 日三。雞初鳴而衣服，至於寢門外，問內豎之御者曰：‘今日安否何如？’” 唐 韓愈 《順宗實錄四》：“使君何罪，某奉命來候安否耳。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“﹝ 白氏 ﹞想起丈夫經由彼處，必多驚恐。別後杳無書信，知道安否如何？”

谷口

(1).山谷的出入口。《六韜·分險》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王維 《歸輞川作》詩：“谷口疎鐘動，漁樵稍欲稀。” 清 黃景仁 《偕邵元直游吾谷》詩：“此間看山復看楓，谷口敞與平原同。”

(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陝西 禮泉 東北。 西漢 於此置 谷口縣 ， 東漢 廢。因位於 九嵕山 東、 仲山 西，當 涇水 出山之處，故謂之 谷口 。古時相傳為 黃帝 升仙的地方。也稱 寒門 。《漢書·郊祀志上》：“其後 黃帝 接萬靈 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所謂 寒門 者， 谷口 也。” 顏師古 注引 服虔 曰：“ 黃帝 升仙之處也。”又註：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒涼，故謂此谷為 寒門 也。”

(3).古地名。在今 陝西 淳化 西北。 秦 時於此置 雲陽縣 。《戰國策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之國，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鮑彪 註：“在 雲陽 。” 西漢 末年，高士 鄭朴 (字 子真 )曾隱居於此。 漢 揚雄 《法言·問神》：“ 谷口 鄭子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京師。” 唐 李白 《贈韋秘書子春》詩：“ 谷口 鄭子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍錄》：“ 谷口 在 雲陽縣 西四十里， 鄭子真 隱於此。”後借指隱者所居之處。 元 楊奐 《得邳大用書復寄》詩：“ 谷口 知何似，他年願卜隣。” 清 錢謙益 《高郵道中簡顧所建》詩：“負耒我今歸 谷口 ，驚弓君莫問壺頭。”

山樵

樵夫。 宋 米芾 《觀音岩》詩：“鮑餌有時邀楚釣，海雲常覺護山樵。” 清 顧炎武 《勞山歌》：“捕魚山之旁，伐木山之中，猶見山樵與村童，春日會鼓聲逢逢。”