宦遊莫作無家客,舉族長懸似細腰

蘇軾自昌化雙溪館下步尋溪源至治平寺二首

名句出處

出自宋代蘇軾的《自昌化雙溪館下步尋溪源至治平寺二首》

全文:
亂山滴翠衣裘重,雙澗響空窗戶搖。
飽食不嫌溪筍瘦,穿林閒覓野芎苗。
卻愁縣令知游寺,尚喜漁人爭渡橋。
正似醴泉山下路,桑枝刺眼麥齊腰。
每見田園輒自招,倦飛不擬控扶搖。
共疑楊惲非鋤豆,誰信劉章解立苗。
老去尚餐彭澤米,夢歸時到錦江橋。
宦遊莫作無家客,舉族長懸似細腰

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宦遊莫作無家客,舉族長懸似細腰書法作品

參考注釋

宦遊

為求官而出遊

長卿久宦遊,不遂而困。——《漢書·司馬相如傳》

同是宦遊人。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

無家

(1).沒有妻室。《詩·召南·行露》:“誰謂女無家,何以速我獄?” 朱熹 集傳:“家,謂以媒聘求為家室之禮也。”《詩人主客圖·清奇雅正主》引 唐 衛準 逸句:“何必剃頭為弟子,無家便是出家人。” 清 張集馨 《道鹹宦海見聞錄·鹹豐六年》:“其無家者,雇土娼入帳,後以妒爭,事聞於 向帥 。”

(2).沒有房舍;沒有家庭。 漢 班彪 《北征賦》:“野蕭條以莽蕩,迥千里而無家。” 唐 羅鄴 《出都門》詩:“自覺無家似潮水,不知歸處去還來。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻山村》之一:“與世浮沉真避世,將家飄蕩似無家。”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》:“他無家無倚,靠著我船上喫飯。”

舉族

全族。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩:“昔年苦逆亂,舉族來南奔。” 明 劉基 《郁離子·靈丘丈人》:“ 靈丘丈人 善養蜂,歲收蜜數百斛……未期月,蜂有舉族而去者,弗恤也。”

細腰

亦作“ 細要 ”。1.纖細的腰身。《墨子·兼愛中》:“昔者, 楚靈王 好士細要,故 靈王 之臣皆以一飯為節。” 南朝 陳 徐陵 《<玉台新詠>序》:“ 楚王 宮內無不推其細腰。”

(2).代指美女。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詩之三:“黃鶯不語東風起,深閉朱門伴細腰。”

(3). 晉 乾寶 《搜神記》卷十八:“﹝ 何 文 ﹞暮上北堂中樑上坐。至三更竟,忽有一人,長丈餘,高冠黃衣,升堂呼曰:‘細腰!’細腰應諾。及將曙, 文 乃下堂中,如法呼之,問曰:‘……汝復為誰?’曰:‘我杵也,今在灶下。’”後即以細腰稱杵。 北周 庾信 《夜聽搗衣》詩:“北堂細腰杵,南市女郎砧。”

(4).土蜂別名。《莊子·天運》:“烏鵲孺,魚傅沫,細要者化。” 成玄英 疏:“蜂取桑蟲,視為己子。” 晉 張華 《博物志》卷二:“細腰無雌,蜂類也。” 唐 韓愈 《孟東野失子》詩:“細腰不自乳,舉族長孤鰥。”

(5).棺木合縫的木榫。 漢 王符 《潛夫論·浮侈》:“釘細要,削除鏟靡,不見際會。” 南朝 梁 江淹 《銅劍贊》序:“又往古之事,棺皆不用釘,悉用細腰。其細腰之法,長七寸,廣三寸,厚二寸五分,狀如木枰,兩頭大而中央小……棺凡用細腰五十四枚。”

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