身行建德歡謠里，人在春台瑞日升

名句出處

出自宋代陳造的《再次韻贈張德恭》

全文：
闖門不乏遠方朋，辟席渾如問話僧。
筆底煙雲無盡藏，譚間霜霰不寒凝。
身行建德歡謠里，人在春台瑞日升。
老子生涯漫訾省，擁書猶傍短檠燈。

陳造詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

身行

(1).操行；品行。《荀子·富國》：“仁人之用國，將脩志意，正身行。” 漢 賈誼 《新書·輔佐》：“正身行，廣教化，修禮樂，以美風俗。”

(2).親自執行。《史記·李斯列傳》：“昔者 司城子罕 相 宋 ，身行刑罰，以威行之，朞年遂劫其君。”

(3).隻身行走。 宋 蘇軾 《龜山》詩：“身行萬里半天下，僧臥一菴初白頭。”《封神演義》第五二回：“ 聞太師 曰：‘吾非不能遁回 朝歌 見天子，再整大兵，以圖恢復。只人馬累贅，豈可捨此身行？’” 清 翁方綱 《歐陽文忠明妃曲和王介甫作》：“身行不遇中國人，馬上自作思歸曲。”

建德

(1).謂建立德行或功業。《史記·白起王翦列傳論》：“當是時， 翦 為宿將， 始皇 師之，然不能輔 秦 建德，固其根本，偷合取容，以至圽身。” 漢 班固 《兩都賦》序：“道有夷隆，學有麤密，因時而建德者，不以遠近易則。”

(2).指建立的功業。《史記·平準書》：“朕聞 五帝 之教不相復而治， 禹 湯 之法不同道而王，所由殊路，而建德一也。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“天子建德，重規疊矩。”

(3).謂立有德者為諸侯。《左傳·隱公八年》：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。” 杜預 註：“立有德以為諸侯。”

(4).剛健之德。建，通“ 健 ”。《老子》：“大白若辱，廣德若不足。建德若偷，質真若渝。” 清 俞樾 《諸子平議·老子》“建德若偷”：“建，當讀為健。《釋名·釋言語》曰：‘健，建也，能有所建為也。’是建、健音同而義亦得通。健德若偷，言剛健之德，反若偷惰也，正與上句‘廣德若不足’一律。”

(5).見“ 建德國 ”。

春台

(1).春日登眺覽勝之處。《老子》：“荒兮其未央，眾人熙熙，如享太牢，如登春臺。” 唐 賈島 《送劉式洛中覲省》詩：“晴峯三十六，侍立上春臺。” 郭沫若 《水調歌頭·喜雪》詞：“驅旱魃，除蟲害，登春臺。”

(2).飯桌。《水滸傳》第六回：“只見灶邊破漆春臺，只有些灰塵在面上。”《儒林外史》第二回：“管家捧上酒飯，雞、魚、鴨、肉，堆滿春臺。”

(3).禮部的別稱。

瑞日

象徵吉祥的太陽。 唐 廣宣 《早秋降誕日獻壽應制》詩之一：“繞殿祥風起，當空瑞日懸。” 宋 楊無咎 《傾杯·上樑帥上元詞》詞：“瑞日凝暉，東風解凍，峭寒猶淺。” 明 王洪 《瑞象賦》：“瑞日照耀，榮光昭宣。”《群音類選·青蓮記·明皇賞花》：“邀歡偶幸紅亭上，金宮瑞日初長。”