君看擊石還呵硯，燥濕先生一性中

項安世《次韻朱通判寄示盤龍山觀瀑詩》

名句出處

出自宋代項安世的《次韻朱通判寄示盤龍山觀瀑詩》

全文：
百尺山頭下玉龍，吾人到此得參同。
河來積石崑崙頂，日出蓬萊碧海東。
直自陰陽隨處有，強分泉火本來空。
君看擊石還呵硯，燥濕先生一性中。

項安世詩詞大全

名句書法欣賞

君看擊石還呵硯，燥濕先生一性中書法作品

參考注釋

呵硯

謂天寒噓氣使硯中墨汁解凍。元洪希文《春寒無炭》詩：“吟成呵硯冰尚堅，毛穎蹇澀非張顛。”參見“ 呵筆 ”、“ 呵凍 ”。

燥濕

(1).乾燥和潮濕。《左傳·襄公三十一年》：“賓至如歸，無寧菑患；不畏寇盜，而亦不患燥濕。”《呂氏春秋·重己》：“昔先聖王……其為宮室臺榭也，足以辟燥溼而已矣。” 高誘註：“燥謂陽炎，溼謂雨露。” 唐杜甫《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“律比崑崙竹，音知燥溼絃。” 清譚嗣同《與沉小沂書》之二：“凡物春夏則漲，秋冬則縮，寒暑燥濕使然也。”

(2).指日常生活起居。《漢書·丙吉傳》：“ 吉即時病，輒使臣尊朝夕請問皇孫，視省席蓐燥濕。”《三國志·吳志·駱統傳》：“常勸權以尊賢接士，勤求損益，饗賜之日，可人人別進，問其燥溼，加以密意，誘諭使言，察其志趣，令皆感恩戴義。”《資治通鑑·漢獻帝建安五年》引此文，胡三省注云：“人之居處，避濕就燥。問其燥濕者，問其居處何如也。” 清梅曾亮《朱孺人墓志銘》：“吾婦幼失母，專其事母者事父，及後母遺腹弟。調燥濕，御侵侮，皆與其勞。”

(3).指世態炎涼。漢蔡邕《辭郡辟讓申屠蟠書》：“﹝ 申屠蟠 ﹞安貧樂潛，味道守真，不為燥溼輕重，不為窮達易節。” 唐陸龜蒙《幽居賦》：“頌厥土之三壤，託高風之四鄰，纔祛燥濕，稍遠囂塵。” 宋司馬光《昔別贈宋復古張景淳》詩：“皎如百鍊精，不為燥濕易。”

(4).中醫指燥熱或寒濕的症侯。《醒世恆言·李道人獨步雲門》：“醫者意也……看害病的是那地方人，或近山或近水，就與他分個燥濕。”