挽邵處士

挽邵處士原文

雅望推鄉里，清風播縉紳。

抱才猶未展，齎志竟長淪。

蘭邑溪堂靜，椒峰壟樹新。

幽光當不泯，鉅筆勒貞珉。

詩詞問答

問：挽邵處士的作者是誰？答：王汝玉
問：挽邵處士寫於哪個朝代？答：明代
問：挽邵處士是什麼體裁？答：五律
問：王汝玉的名句有哪些？答：王汝玉名句大全

注釋

1. 五言律詩　押真韻

參考注釋

雅望

(1).清高的名望。《三國志·魏志·桓階陳羣等傳評》：“ 陳羣 動仗名義，有清流雅望。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“都督 閻公 之雅望，棨戟遙臨。”亦指有名望的人。 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：“再尋求賢宗雅望，去留先決。” 王季思 等註：“賢宗雅望－－宗室裡賢德而有名望的。”

(2).儀表美好。 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“士有風姿豐偉，雅望有餘，而懷空抱虛，乾植不足，以貌取之，則不必得賢。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 魏武 將見 匈奴 使，自以形陋不足雄遠國，使 崔季珪 代……令間諜問曰：‘ 魏王 何如？’ 匈奴 使答曰：‘ 魏王 雅望非常，然牀頭捉刀人，此乃英雄也。’”

(3).正人所矚望。 唐 李綽 《＜尚書故實＞序》：“ 賓護 尚書 河東 張公 ，三相盛門，四朝雅望。”

(4).厚望。亦為敬詞。 清 錢謙益 《南京工部都水清吏司主事潘守正授承德郎制》：“勉副雅望，服此訓辭。” 郭沫若 《我的童年》第三篇七：“鄙人難負監督 秦公 之雅望及桑梓之重託，勉力來就斯職。”

鄉里

(1) 家鄉(指小城鎮或農村)

(2) 同一城鎮或鄉村的人

為鄉里所患。——《世說新語·自新》

(3) 又

鄉里皆謂已死。

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

縉紳

原意是插笏(古代朝會時官宦所執的手板,有事就寫在上面,以備遺忘)於帶,舊時官宦的裝束,轉用為官宦的代稱。縉,也寫作“搢”,插。紳,束在衣服外面的大帶子

縉紳大夫士。——宋· 文天祥《指南錄後序》

名達於縉紳間。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

縉紳而能不易其志者。——明· 張溥《五人墓碑記》

縉紳士大夫。——清· 周容《芋老人傳》

抱才

亦作“ 抱材 ”。懷才。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·真文忠公謚議》：“ 靖逸 抱才，蓄學含章，退處著書，以待來世。” 明 劉基 《送謝教授序》：“不得一命，則抱材而無所施。” 太平天囯 洪仁玕 《諭復敞天燕方永年詩》之二：“備閲詩章識抱才，果然王佐出塵埃。”

齎志

亦作“賷志”。懷抱著志願。 唐 黃滔 《祭崔補闕文》：“賫志歿地，其痛何如？” 明 張景 《飛丸記·盟尋泉石》：“還有一等兔死狗烹，銜寃賷志，如 漢 代 韓 彭 。” 林基路 《囚徒歌》：“但見憂國傷時之士，齎志含憤赴刑場。”

齎志：謂懷抱著志願。 南朝 梁 江淹 《恨賦》：“齎志沒地，長懷無已。” 宋 晁補之 《蔡州叔父金部輓辭》之一：“清世急賢千載事，白頭齎志一州麾。” 清 萬邦榮 《偶感》詩：“ 臥龍 思復 漢 ，齎志何曾申。”

溪堂

(1).臨溪的堂舍。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》詞：“枕簟溪堂冷欲秋，斷雲依水晚來收。”

(2).堂名。 宋 辛棄疾 《滿庭芳·游豫章東湖再用韻》詞：“ 溪堂 好，且拚一醉，倚杖讀 韓 碑。” 鄧廣銘 箋註：“ 韓愈 有《鄆州溪堂詩》，詩前有長序，記 溪堂 修建因由。”

幽光

(1).潛隱的光輝。常用以指人的品德。 唐 韓愈 《答崔立之書》：“誅姦諛於既死，發潛德之幽光。” 唐 柳宗元 《與邕州李域中丞論陸卓啟》：“振宣幽光，激勵頽俗。” 明 李東陽 《雷公峽二十韻》：“有筆贊幽光，茲言敢終納。” 清 龔自珍 《懺心》詩：“經濟文章磨白晝，幽光狂慧復中宵。”復，發露。

(2).微弱的光。 唐 李商隱 《燕台》詩之一：“今日東風自不勝，化作幽光入西海。” 郭沫若 《脫離 * 以後》八：“街頭巷口泛著一種形容不出來的恬靜的幽光，人到這兒，就好像魂游太虛之府。”

貞珉

石刻碑銘的美稱。 元 余闕 《化城寺碑》：“斵辤貞珉，永告無斁。” 蔣士超 《五人墓》詩：“不欲求仁竟得仁，永垂義烈勒貞珉。”