六佾薦徽容，三簋陳芳醴

名句出處

出自唐代佚名的《郊廟歌辭。褒德廟樂章。武舞作》

全文：
昭昭竹殿開，奕奕蘭宮啟。
懿範隆丹掖，殊榮辟朱邸。
六佾薦徽容，三簋陳芳醴。
萬石覃貽厥，分珪崇祖禰。

佚名詩詞大全

參考注釋

六佾

(1). 周 諸侯所用樂舞之格局：六列，每列六人，共三十六人；或雲，每列八人，六列共四十八人。《左傳·隱公五年》：“公問羽數於 眾仲 ，對曰：‘天子用八，諸侯用六……’公從之，於是初獻六羽，始用六佾也。” 杜預 註：“六六三十六人。” 孔穎達 疏：“ 何休 説如此， 服虔 以用六為六八四十八人。”《公羊傳·隱公五年》、《穀梁傳·隱公五年》皆謂“天子八佾，諸公六佾，諸侯四佾。”說與《左傳》不同。後世遂以為公爵重臣的樂舞格局。 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》：“是用錫君軒懸之樂，六佾之舞。”《北史·宇文護傳》：“五年，詔賜 護 軒懸之樂，六佾之舞。”

(2). 夏 代天子之樂舞格局。《淮南子·齊俗訓》：“ 夏後氏 其社用松、祀戶，葬牆置翣，其樂夏籥九成、六佾六列、《六英》。”

徽容

(1).美好的風範；美好的容貌。 晉 張載 《送鍾參軍》詩：“善見理不拔，闡道播徽容。” 南朝 宋 鮑照 《數詩》：“九族共瞻遲，賓友仰徽容。”

(2).用為畫像的美稱。 南朝 梁 江淹 《建平王太妃周氏行狀》：“今祖行有期，泉穸無遠。素旂望路，綵旌思歸。所以垂宣徽容，仿佛金石者，謹詳牒行狀，具以申言。” 宋 周邦彥 《法曲獻仙音》詞：“翠幙深中，對徽容、空在紈素。”

芳醴

香甜的美酒。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“宴安逸豫，清醪芳醴，亂性者也。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·沖覺寺》：“芳醴盈罍，嘉賓滿席。” 明 劉基 《郁離子·九難》：“肆金尊，澄芳醴。”