但知即日動止間，一物相處常團圓

名句出處

出自宋代白玉蟾的《心竟恁地歌》

全文：
我生不信有神仙，亦不知有大羅天。
那堪見人說蓬萊，掩面卻笑渠風顛。
七返還丹多不實，往往將謂人虛傳。
世傳神仙能飛升，又道不死延萬年。
肉既無翅必墜地，人無百歲安可延。
滿眼且見生死俱，死生生死相循旋。
翠虛真人與我言，他所見識大不然。
恐人緣淺賦分薄，自無壽命歸黃泉。
人身只有三般物，精神與氣常保全。
其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。
其氣即非呼吸氣，乃知卻是太素煙。
其神即非思慮神，可與元始相比肩。
我聞其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。
但知即日動止間，一物相處常團圓。
此物根蒂乃精氣，精氣恐是身中填。
豈知此精此神氣，根於父母未生前。
三者未常相返離，結為一塊太無邊。
人之生死空自爾，此物湛寂何傷焉。
吾將矍然以自思，老者必不虛其言。
是我將有可愛業，渠必以此示言詮。
開禧元年中秋夜，焚香跪地口相傳。
朅爾行持三兩日，天地日月軟如綿。
忽然嚼得虛空破，始知鍾呂皆參玄。
吾之少年早留心，必不至此猶塵緣。
且念八百與三千，雲鶴相將來翩翩。

白玉蟾詩詞大全

名句書法欣賞

但知即日動止間，一物相處常團圓書法作品

參考注釋

即日

(1) 當天;當日

即日因留沛公。——《史記·項羽本紀》

本規定自即日起實施

(2) 近幾天之內

本片即日放映

動止

(1).動作與靜止。《莊子·天地》：“其動止也，其死生也，其廢起也，此又非其所以也。”《荀子·修身》：“齊給便利，則節之以動止。”

(2).行動；舉止。《後漢書·張湛傳》：“﹝ 張湛 ﹞矜嚴好禮，動止有則。” 元無名氏《劉弘嫁婢》楔子：“至望京店染起疾病，不能動止。”《二刻拍案驚奇》卷二五：“小人有這個新人在旁，動止不得。” 清侯方域《曹秀才墓志銘》：“孺人勤敏，有識量，動止尤嫻禮法。”

(3).起居作息。謂日常生活。多用作書信中的問候語。《隋書·經籍志二》：“起居注者，録記人君言行動止之事。” 唐韓愈《與華州李尚書書》：“比來不審尊體動止何似？” 宋王安石《與王禹玉書》之三：“秋冷，伏維動止萬福。” 明歸有光《與沉雲泉秀才書》：“ 朱秀才來，具知動止為慰。”

(4).古代監獄的別名。《太平御覽》卷六*四三引晉張華《博物志》：“ 夏曰念室，殷曰動止，周曰稽留，三代之異名也。又狴犴者，亦獄別名。”

一物

(1).一種事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不為一物枉其時，明君聖人亦不為一人枉其法。”《史記·周本紀》：“此一物足以釋西伯，況其多乎！” 唐杜牧《冬至日寄小侄阿宜》詩：“第中無一物，萬卷書滿堂。” 清鄭燮《同起林上人重訪仁公》詩之三：“莫教輕一物，可待報他生。” 馬南邨《燕山夜話·共通的門徑》：“沒有無所不知的博學之士，也沒有隻知一事一物而不知其他的專門家。”

(2).同類物；同一事。《周禮·夏官·校人》：“掌王馬之政，辨六馬之屬，種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物。” 宋沉括《夢溪補筆談·藥議》：“藥有用根，或用莖葉，雖是一物，性或不同，苟未深達其理，未可妄用。” 蘇曼殊《斷鴻零雁記》第十二章：“雲耶，電耶，雨耶，雪耶，實一物也，不過因熱度之異而變耳。”

(3).猶一事。《禮記·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 鄭玄註：“物猶事也。” 南朝梁武帝《報侯景書》：“朕為萬乘之主，豈可失信於一物。”

(4).猶言一個標準。《墨子·尚賢上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一術也。”