寄郤子中學句

寄郤子中學句原文

剛疏觸時怒，發之投海山。

沛恩出意外，縲囚遂生還。

湘西谷量雲，結屋清蘋灣。

舉手弄雲水，意適情自閒。

大藩英俊地，翰墨相追攀。

聚話蘭叢秀，吐氣雌霓彎。

我窮世諱見，所至特見刪。

但餘遭夫子，時時客扣關。

邇來又識公，喜忘雙鬢斑。

夷粹韻拔俗，簡重語不煩。

人品有如子，合在台閣間。

歸來夢西津，五峰解煙鬟。

故人訝歸晚，負負愧在顏。

此詩雖夢語，亦足發天慳。

乃知憂患烈，不能鐫冥頑。

遙想為一笑，秀句出饑寒。

詩詞問答

問：寄郤子中學句的作者是誰？答：釋德洪
問：寄郤子中學句寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全

注釋

1. 押詞韻第七部

參考注釋

剛疏

傲慢疏誕。

觸時

觸犯時忌。 漢 王充 《論衡·辨祟》：“占射事者必將復曰：‘移徙觸時，往來不吉。’”

意外

意料之外的不幸事件

縲囚

猶纍囚。《陳書·徐陵傳》：“凡諸元帥，竝釋縲囚，爰及偏裨，同無翦馘。” 唐 李商隱 《贈送前劉五經》詩：“縲囚為學切，掌故受經忙。” 宋 梅堯臣 《廟子灣辭》：“輸卒引繂兮，蓬首躶體劇縲囚。赤日上煎兮，膠津蹙氣塞咽喉。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·轉庵和尚》：“今得返歸鄉井，復為盛世之氓，吾志已伸，敢以縲囚之軀，有污章甫之榮也哉！”參見“ 纍囚 ”。

遂生

猶養生。《黃庭外景經·下部經》：“恬惔無欲養華莖，服食玄氣可遂生。” 務成子 註：“外為太玄，內為大淵，若如流俗，合四海源，審能服食，可得遂生。”

谷量

謂以山谷計算牛馬等牲畜。極言其多。語本《史記·貨殖列傳》：“ 烏氏倮 畜牧，及眾，斥賣，求奇繒物，閒獻遺戎王。戎王什倍其償，與之畜，畜至用谷量馬牛。” 裴駰 集解引 韋昭 曰：“滿谷則具不復數。”《魏書·尒朱榮傳》：“自是之後，日覺滋盛，牛羊駝馬，色別為羣，谷量而已。” 清 李必恆 《鐃歌·破陣樂》：“峩峩甲仗高於山，孳畜谷量不知數。”

結屋

構築屋舍。 晉 無名氏 《蓮社高賢傳·慧遠法師》：“師乃與弟子數十人南適 荊州 ，居 上明寺 ，念舊與同門 慧永 約，結屋於 羅浮 。” 宋 王安石 《結屋山澗曲》詩：“結屋山澗曲，掛瓢秋樹顛。” 明 李東陽 《與李中舍應正同飲》詩：“讀書 金華郡 ，結屋 齊山村 。”

雲水

(1).雲與水。 唐 杜甫 《題鄭十八著作丈故居》詩：“ 台州 地闊海冥冥，雲水長和島嶼青。” 宋 陸游 《長相思》詞：“雲千重，水千重，身在千重雲水中。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折：“這堝里雲水林巒，甚么去處。”

(2).謂漫遊。漫遊如行雲流水的飄泊無定，故稱。 唐 黃滔 《寄湘中鄭明府》詩：“莫耽雲水興，疲俗待君痊。” 明 高啟 《太湖》詩：“我性好游觀，夙負雲水債。” 清 施峻 《中途見雁》詩：“雲水家何在，風塵味已諳。”

(3).指僧道。僧道雲遊四方，如行雲流水，故稱。 唐 項斯 《日東病僧》詩：“雲水絶歸路，來時風送船。”《宋史·方技傳下·莎衣道人》：“帝歲命內侍即其居設千道齋，合雲水之士，施予優普。” 明 李中馥 《原李耳載·尋親誠感》：“ 原 邑 趙孝子 名 威晉 ，其父好黃冠術，遇全真雲水，無不以禮下之。”

(4).河流名。在今 廣東省 樂昌縣 南境。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》：“ 林水 自源西注於 瀧水 ，又與 雲水 合。”

適情

順適性情。《淮南子·人間訓》：“故直意適情，則堅強賊之。” 宋 梅堯臣 《永叔內翰作五言以敘之》：“我輩唯適情，一葉未嘗摘。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷二：“詩，適情之具。” 徐志摩 《我所知道的康橋》：“你能想像更適情更適性的消遣嗎？”

自閒

(1).亦作“ 自閒 ”。悠閒自得。 三國 魏 曹植 《雜詩》之五：“烈士多悲心，小人媮自閒。” 唐 李白 《山中問答》詩：“問君何事棲碧山，笑而不答心自閒。” 宋 蘇轍 《南齋竹三絕》之一：“幽居一室少塵緣，妻子相看意自閒。” 明 高攀龍 《夏日閒居》詩：“問君何所為？無事心自閒。”

(2).謂自設防範。《新唐書·李夷簡傳》：“ 夷簡 致位顯處，以直自閒，夫嘗苟辭氣悅人。” 郭沫若 《＜虎符＞附錄·寫作緣起》：“但在故事裡卻絲毫嗅不出這樣的氣息，足見得他們很能以禮自閒，我在劇中也就寫成了這樣。”

見“ 自閒 ”。

大藩

古代指比較重要的州郡一級的行政區。《梁書·明山賓傳》：“ 明祭酒 雖出撫大藩，擁旄推轂，珥金拖紫，而恆事屢空。”《舊唐書·盧祖尚傳》：“ 交州 大藩，去京甚遠，須賢牧撫之。” 宋 周密 《齊東野語·紹熙內禪》：“ 侂胄 怨望殊甚，宜以厚賞酬其勞，處以大藩，出之於外。” 明 何景明 《贈劉大參》詩：“自識 文翁 化，佳聲滿大藩。”

英俊

(1) 才智過人的

英俊青年

(2) 容貌俊秀又有風度的

英俊的小伙子

翰墨

原指筆、墨,借指文章、書畫

古之作者寄身於翰墨,見意於篇籍。——曹丕《典論·論文》

追攀

(1).追隨牽挽。形容惜別。 漢 王粲 《七哀詩》之一：“親戚對我悲，朋友相追攀。” 唐 杜甫 《遣興》詩之三：“昔在 洛陽 時，親友相追攀。” 明 何景明 《送王夢弼之高郵》詩：“閭閻猶涕淚，道路復追攀。”

(2).追隨牽挽。表示哀悼。 唐 韓愈 《大行皇太后輓歌詞》之三：“追攀萬國來，警衞百神陪。” 唐 孟郊 《吊盧殷》詩：“君歸新鬼鄉，我面古玉顏。羞見入地時，無人叫追攀。”

(3).追隨攀登。 南朝 宋 何承天 《上陵者篇》：“上陵者，相追攀，被服纖麗振綺紈；攜童幼，升崇巒，南望城闕鬱盤桓。” 宋 蘇軾 《次韻馬元賓》：“塞鴻正欲摩天去，垂老追攀豈可期。” 陳毅 《過旭角》詩：“ 旭角 山高拔海五千三，汽車行駛難追攀。”

(4).指趕上，超過。 金 王若虛 《文辨三》：“ 楚 詞自是文章一絶，後人固難追攀，然得其近似可矣。”

(5).追隨，跟隨。 唐 韓愈 《八月十五夜贈張功曹》詩：“同時輩流多上道，天路幽險難追攀。” 宋 蘇軾 《用前韻答西掖諸公見和》：“豈惟蹇步困追攀，已覺侍史疲犇送。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·藝文賞鑒一》：“有感慨弔惜之懷，無追攀壯浪之想。”

(6).催逼攀折。 宋 王安石 《四月果》詩：“一春強半勒花風，幾日園林幾樹紅。汲汲追攀常恨晚，紛紛吹洗忽成空。”

吐氣

(1) 呼出氣

喘吁吁吐氣不齊,戰戰兢兢驚神未定

(2) 發泄委屈或怨恨而覺得舒暢

(3) 語音上的送氣

雌霓

(1).即雌蜺。 漢 東方朔 《七諫·自悲》：“借浮雲以送予兮，載雌霓而為旌。” 宋 柳永 《竹馬子》詞：“對雌霓掛雨，雄風拂檻，微收煩暑。” 清 許光治 《紅繡鞋·雨後》曲：“雄雷天鼓歇，雌霓帝弓彎。”參見“ 雌蜺 ”。

(2). 宋 王楙 《野客叢書·雌霓》：“ 沉約 製《郊居賦》，其間曰：‘駕雌霓之連蜷，泛大江之悠永。’出示 王筠 。 筠 讀雌霓為雌鶂。 約 喜謂曰：‘霓字惟恐人讀作平聲。’ 司馬溫公 謂非霓字不可讀為平聲也，蓋 約 賦協側聲故爾。”後因以“雌霓”為創作時精研聲律之典。 清 姚鼐 《懷故編修程魚門》詩：“承吟雌霓知聲病，荷定雞人潤小文。”參見“ 雌霓之誦 ”。

所至

(1).所致，使其然。《後漢書·逸民傳序》：“然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥樂林草哉？亦云性分所至而已。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“孝始人倫，忠為令德，公實體之，非毀譽所至。”

(2).結局。 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》：“時 韓平原 得君，權震天下， 夢與 因扣以所至， 艮 屏人愀然曰：‘是不能令終。’”

特見

獨特的見解。 宋 曾鞏 《＜王平甫文集＞序》：“ 平甫 乃躬難得之姿，負特見之能，自立於不朽。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷七：“其特見卓論真可與 夷 齊 同科。” 清 黃六鴻 《福惠全書·教養·學規儀注》：“依章次問難，並發自己特見，務期昌明聖道，剖暢治理，有益身心學問。”

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

時客

木槿的別稱。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“月季為痴客，木槿為時客。”

扣關

同“叩關”

邇來

最近以來

鬢斑

謂鬢髮斑白。 宋 張耒 《和陳器之謝王澠池牡丹》：“狂來滿插烏紗帽，未擬尊前感鬢斑。” 清 王士禛 《天門山夜泊》詩：“列宿垂江闊，疎螢點髩斑。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“俟妾鬢斑之後，雖不能遠遊五嶽，而近地之 虎阜 、 靈巖 ，南至 西湖 ，北至 平山 ，盡可偕游。”

夷粹

平和純正。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·尤悔》：“夫以水性沉柔，入隘奔激。方之人情，固知迫隘之地，無得保其夷粹。”《新唐書·沉傳師傳》：“ 傳師 性夷粹無競，更二鎮十年，無書賄入權家。” 宋 陸游 《＜持老語錄＞序》：“夷粹真率，真山林間人也。” 明 李贄 《初潭集·師友·論人》：“ 子敬 清立，故多人為； 謝公 夷粹，豈皆自然！”

拔俗

超出凡俗；超越流俗。《後漢書·仲長統傳》：“至人能變，達士拔俗。” 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“耿介拔俗之標，蕭灑出塵之想。” 唐 李白 《春陪商州裴使君游石娥溪》詩：“ 裴公 有仙標，拔俗數千丈。” 宋 王禹偁 《為史館李相公讓官表》：“伏念臣才非拔俗，世乏顯官，爰自策名，適逢昌運。” 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“ 裘文達 尚書，書法自成一家，其瀟灑拔俗之致，似不食人間煙火者。”

簡重

謂莊嚴持重。《後漢書·孔融傳》：“時 河南 尹 李膺 以簡重自居，不妄接士賓客。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一：“凡人簡重則尊嚴，此貴臣相也。” 明 劉若愚 《酌中志·兩朝椒難紀略》：“ 光廟 莊妃 東李老娘娘 ，性仁慈寬儉，簡重寡言，儼若五六十歲，宮中多感頌之。” 清 吳偉業 《雕橋莊歌》：“當時海內推高邑， 趙公 簡重稱相得。”

不煩

(1).無須煩勞。《荀子·彊國》：“佚而治，約而詳，不煩而功，治之至也。”《南史·宋武帝紀》：“後世若有幼主，朝事一委任宰相，母后不煩臨朝。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“公慨然曰：‘ 唐子方 自有平生，他日斷不煩諸君曲筆。’後果殉難。”

(2).不急躁。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“澹清靜其愔嫕兮，性沉詳而不煩。” 李善 註：“不煩，不躁也。”

(3).不煩冗。《淮南子·主術訓》：“法省而不煩。” 高誘 註：“煩，多也。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“然 秩 （ 劉秩 ）書太略， 白 （ 宋白 ）書太煩。不煩不略，最為適中者， 佑 （ 杜佑 ）書也。”

人品

(1) 人的品質

人品很好

(2) 模樣

有如

(1).猶如，好像。《詩·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟國百里，今也日蹙國百里。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩：“歸舍不能食，有如魚中鉤。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“吾聞人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她來自田間，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”

(2).如果，假如。《史記·商君列傳》：“ 公叔 病有如不可諱，將柰社稷何？”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》：“今 唐 兵不出數千，將軍擁眾萬餘，不乘其未定而擊之，有如 唐 兵懼而自退，將軍何面目以見陛下乎！” 清 顧炎武 《義士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠誰與訴？”

(3).古人誓詞中常用語。《左傳·僖公二十四年》：“所不與舅氏同心者，有如白水！” 楊伯峻 註：“‘有如’亦誓詞中常用語， 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意謂 河 神鑒之。”《左傳·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天嘆曰：‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與，有如上帝！’”

台閣

官府。本指尚書台,此指大官府

仕宦於台閣。——《廣東軍務記》

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

五峰

指五個手指。《全唐詩》卷八七九載《酒令·招手令》：“死其三洛，生其五峰。”《資治通鑑·後漢隱帝乾祐三年》“為手勢令” 元 胡三省 註：“五峰，通呼五指也。”

煙鬟

亦作“煙鬟”。1.指婦女的鬢髮。亦形容鬢髮美麗。 唐 韓愈 《題炭谷湫祠堂》詩：“祠堂像侔真，擢玉紆煙鬟。” 唐 羅鄴 《聞友人入越幕因以詩贈》：“ 稽嶺 春生酒凍銷，煙鬟紅袖恃嬌饒。”參見“ 煙鬟霧鬢 ”。

(2).喻雲霧繚繞的峰巒。 宋 蘇軾 《凌虛台》詩：“落日銜翠壁，暮雲點菸鬟。” 宋 范成大 《題城山掛月堂壁》詩：“百迭煙鬟得眼明，坐來心跡喜雙清。” 邵瑞彭 《題亞子＜分湖舊隱圖＞》詩：“憐他一片盈盈水，照出煙鬟為阿誰。”

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

負負

猶言慚愧、慚愧；對不起、對不起。《後漢書·張步傳》：“ 茂 讓 步 曰：‘以 南陽 兵精， 延岑 善戰，而 耿弇 走之。大王柰何就攻其營，既呼 茂 ，不能待邪？’ 步 曰：‘負負，無可言者。’” 李賢 註：“負，愧也。再言之者，愧之甚。” 惠棟 補註引 王幼學 曰：“負負，猶言負罪負罪。” 宋 劉攽 《不愧屋漏賦》：“謹爾燕居，自獲申申；仰夫匪隱，罔貽負負之文。” 洪深 《歌女紅牡丹·電影故事》：“ 姜禹丞 聞之，惟有大呼負負而已。”

夢語

睡夢中說的話。 金 党懷英 《壬辰二月六日夜夢作一絕句詩以紀之》：“豈非夢語本真語，毋乃造化為余嬉。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷七：“ 劉霞裳 夢中得一聯云：‘星搖似醉愁他墮，手舉難扶笑我低。’醒後續二句云：‘安得仙雲生袖底，御風飛到鬥牛西。’我以為醒語終不如夢語。”

憂患

憂慮、禍患

生於憂患。——《孟子·告子下》

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

冥頑

昏庸頑鈍;愚鈍無知

不然,則是鱷魚冥頑不靈;刺史雖有言,不聞不知也。——韓愈《祭鱷魚文》

遙想

回想很久以前的事

遙想當年

秀句

優美的文句。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中：“奇章秀句，往往警遒。” 唐 杜甫 《送韋十六評事充同谷郡防禦判官》詩：“題詩得秀句，札翰時相投。” 宋 梅堯臣 《寄題時上人碧雲堂》詩：“何此啟虛堂，定知迎秀句。” 清 龔自珍 《自春徂秋得十五首》之三：“名理孕異夢，秀句鐫春心。”

饑寒

飢餓和寒冷,多用於缺吃少穿的困難情況

他在饑寒交迫中死去