送文仲德之臨洮帥府經歷

送文仲德之臨洮帥府經歷原文

吾聞洮州綠石堪為硯，能淬筆鋒如淬劍。

地靈大寶愁鬼工，埋沒塵沙羞自獻。

羌童目悍手足鮮，掛弓走馬唯臨邊。

雄藩令嚴烽燧息，鼓角晝靜旌旗懸。

幕官好文不好武，要使西羌化東魯。

詩書埋案夜生輝，親寫封章上天府。

豪豬之靴青兕裘，時平不願萬戶侯。

但得洮州綠硯石，歸來泚筆立螭頭。

詩詞問答

問：送文仲德之臨洮帥府經歷的作者是誰？答：程文
問：送文仲德之臨洮帥府經歷寫於哪個朝代？答：元代

注釋

1. 出處：石倉歷代詩選卷二百八十

參考注釋

洮州

古地名,羌族故地,在今甘肅臨潭縣西南

筆鋒

(1) 毛筆的尖端

(2) 寫字、作畫、寫文章的藝術手法及特徵

(3) 喻指文章的精采、犀利之處和書畫的用筆

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八：“惟鳳為能通天祉，應地靈，律五音，覽九德。” 明 何景明 《上李時樓方伯》詩：“由來天運復，誰謂地靈偏！”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》：“地靈居五浄，山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩：“地靈草木得餘潤，鬱鬱古柏含蒼煙。”

大寶

(1) 皇帝之位

久居大寶

(2) 珍貴的財寶、寶貝

(3) 對佛法的稱呼

(4) 一種重五十兩的銀元寶

鬼工

謂事物精妙高超，非人工所能為者。 唐 李賀 《羅浮山人與葛篇》：“ 博羅 老仙時出洞，千歲石牀啼鬼工。”《雲笈七籤》卷一二二：“其上鏨鳥獸花卉，文理纖妙，鄰於鬼工。” 清 沉初 《西清筆記·紀庶品》：“窗欄簷鐸，層層周密，內設佛像，面面端整，細處幾不可辨，以顯微鏡燭之，稱為鬼工所作。”

埋沒

(1) 埋在地下

生男埋沒隨百草。——唐· 杜甫《兵車行》

棺材被土埋沒了

(2) 使顯露不出來,不能發揮作用

埋沒人材

塵沙

(1).塵埃與沙土。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“疾風千里兮吹塵沙。” 元 虞集 《城東觀杏花》詩：“緑水滿溝生杜若，暖雲將雨少塵沙。” 李季 《玉門兒女出征記》詩十七：“寒流隨風漫大地，午夜裡風怒號飛卷塵沙。”

(2).喻污濁，戰亂。 清 顧炎武 《吳興行贈歸高士祚明》詩：“遙望 天壽山 ，猶在浮雲間。長嘆未及往，塵沙沒中原。” 蔡有守 《送陳樹人居若明之日本》詩：“鄉邦回首塵沙惡，一往夷嵎欲幾年。”

(3).猶塵世。 宋 梅堯臣 《和永叔景靈致齋見懷》：“不嗟門外塵沙苦，只覺壺中歲月長。” 宋 王安石 《蒙城清燕堂》詩：“飄然一往何時得，俯仰塵沙欲作翁。”

手足

(1) 指兄弟

親如手足

(2) 指舉動、動作

手足無措

(3) 指黨羽,爪牙

廣有手足

(4) 手和腳

掛弓

亦作“掛弓”。謂息兵。 唐 杜甫 《投贈哥舒開府翰》詩：“ 青海 無傳箭， 天山 早掛弓。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“見 伊川 而披髮，鳴 天山 而掛弓。”

走馬

(1) 騎著馬跑

平原走馬

(2) 善跑的馬

團長有一匹棕色馬,是匹好走馬

雄藩

地位重要、實力雄厚的藩鎮。《舊唐書·嚴綬傳》：“前後統臨三鎮，皆號雄藩。”

烽燧

即“烽火”。古代邊防報警的兩種信號,白天放煙叫“烽”,夜間舉火叫“燧”

修烽燧。——《後漢書·光武帝下》

南朝自 武昌至 京口,列置烽燧。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

鼓角

戰鼓和號角的總稱。古代軍隊中為了發號施令而製作的吹擂之物

前面鼓角齊鳴,一彪軍出,放過馬謖,攔住 張郃。——《三國演義》

五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。——唐· 杜甫《閣夜》

旌旗

旗幟

旌旗裂。——《資治通鑑·唐紀》

上建旌旗。——《資治通鑑》

鐘鼓旌旗。——宋· 蘇軾《教戰守》

遍地旌旗。——《廣東軍務記》

旌旗蔽日

幕官

即幕僚。 宋 何薳 《春渚紀聞·司馬才仲遇蘇小》：“及 才仲 以 東坡先生 薦，應制舉中等，遂為 錢塘 幕官。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·越民考》：“君即自署諸參謀為幕官，曰經歷，曰都事者，不可枚舉。”

不好

(1).不美；不善。《楚辭·離騷》：“吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。”《史記·滑稽列傳》：“﹝ 西門豹 曰﹞是女子不好，煩大巫嫗為入報 河伯 ，得更求好友，後日送之。” 毛 * 《 * 內的資產階級思想》：“就思想狀況來說……少數人是不好的，是非馬克思列寧主義思想。”

(2).不舒服，指生病。 元 吳昌齡 《張天師》第二折：“淨云：‘你那病人不好幾日了。’”《 * 詞話》第四六回：“ 郁大姐 道：‘自從與 五娘 做了生日，家去就不好起來。’”《醒世姻緣傳》第二回：“咱昨日在圍場上，你一跳八丈的，如何就這們不好的快？”

(3).不便。《二刻拍案驚奇》卷十七：“中多委曲，小弟不好説得，非 子中 不能詳言。” 老舍 《二馬》第四段六：“況且，有好些事不好告訴你，姐姐，你是個姑娘。” 艾蕪 《百鍊成鋼》第一章：“這不好違反他的習慣。”

(4).不能。 洪深 《香稻米》第二幕：“我們不好不買外國貨么？”

不喜歡。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 盎 素不好 鼂錯 ， 鼂錯 所居坐， 盎 去， 盎 坐， 錯 亦去。” 三國 魏 曹植 《與吳季重書》：“ 墨翟 不好伎，何為過 朝歌 而迴車乎？”

西羌

西漢 時對 羌 人的泛稱。亦指 東漢 羌 人內徙定居在 金城 、 隴西 、 漢陽 等郡的一支。《後漢書·西羌傳》：“ 西羌 之本，出自 三苗 ， 姜 姓之本也。”《後漢書·桓帝紀》：“ 當煎羌 寇 武威 ，護 羌 校尉 段熲 追擊於 鸞鳥 ，大破之。 西羌 悉平。”

東魯

(1).原指 春秋 魯國 。後以指 魯 地(相當今 山東省 )。《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“世有 周子 ，雋俗之士，既文且博，亦玄亦史。然而學遁 東魯 ，習隱 南郭 。” 李善 注引《莊子》：“ 魯 君聞 顏闔 得道人也，使人以幣先焉…… 顏闔 對曰：‘恐聽謬而遺使者罪，不若審之。’使者反審之，復來求之，則不得矣。” 唐 李白 《贈武十七諤》詩：“愛子隔 東魯 ，空悲斷腸猿。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：“二公表章經籍，篤古崇儒，至求淑相攸，必屬之 東魯 聖人之裔，誠不愧儒雅風流矣。” 黎元洪 《檄山東文》：“ 東魯 開化最早，文明獨先。”

(2).指 孔子 。 孔子 為 春秋 魯 人，故稱。《陳書·周弘正傳》：“ 東魯 絶編之思， 西伯 幽憂之作。”

詩書

(1) 指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

生輝

(1) 照得光輝奪目

晶瑩閃爍的枝形吊燈使滿室生輝

(2) 增添光彩

古剎生輝

封章

言機密事之章奏皆用皂囊重封以進，故名封章。亦稱封事。 漢 揚雄 《趙充國頌》：“ 營平 守節，屢奏封章。” 唐 白居易 《和夢遊春詩一百韻》：“密勿奏封章，清明操簡牘。” 明 張煌言 《上監國啟》：“雖傾日有心，而瞻雲無路。又懼旁疑他妬，未敢輕達封章。”

天府

天然的府庫,比喻物產富饒

天府之土。——《三國志·諸葛亮傳》

豪豬

約26種豪豬科和美洲豪豬科齧齒動物的統稱。身體上除有普通體毛外,還有短刺或長刺。遇敵時刺豎起,並轉身以臀部相向,倒退撞敵。穴居,晝伏夜出。也叫“箭豬”

青兕

青兕牛。古代犀牛類獸名。一角，青色，重千斤。《楚辭·招魂》：“君王親發兮憚青兕。” 王逸 註：“言 懷王 是時親自射獸，驚青兕牛而不能制也。” 洪興祖 補註：“《爾雅》：兕，似牛。注云：一角，青色，重千斤。” 明 陳子龍 《昆明池治水戰歌》：“鸛鵝唼藻聲徘徊，老蛟失翼青兕哀。”

時平

時世承平。 南朝 梁簡文帝 《南郊頌》序：“塵清世晏，倉兕無用其武功；運謐時平，鵷鷺鹹修其文德。” 宋 劉克莊 《賀新郎·郡宴和韻》詞：“但得時平魚稻熟，這腐儒，不用青精飯。” 康有為 《過昌平城》詩：“時平堡堠生青草，欲出軍都吊鬼雄。”

萬戶侯

(1).食邑萬戶之侯。《戰國策·齊策四》：“有能得 齊王 頭者，封萬戶侯。”《史記·李將軍列傳》：“惜乎，子不遇時！如令子當 高帝 時，萬戶侯豈足道哉！” 明 何景明 《魯連》詩：“不受萬戶侯，長揖千乘君。”

(2).用以泛指高爵顯位。 唐 杜牧 《登池州九峰樓寄張祜》詩：“誰人得似 張公子 ，千首詩輕萬戶侯。” 宋 陸游 《山中夜歸戲作短歌》：“少年意薄萬戶侯，白首乃作窮山囚。” 毛 * 《沁園春·長沙》詞：“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。”

硯石

可用來做硯台的石頭,也指硯台

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

筆立

直立。 鄭振鐸 《取火者的逮捕》二：“他向侍立的權威和勢力瞬了一眼，他們正鐵棒似的筆立著待命。” 徐遲 《三峽記》：“因為崖岸筆立，險峻、嶙峋的石壁上找不到一塊可以平放三角架的地方。”《人民文學》1977年第7期：“環行路上的華燈，如亭亭筆立的玉樹。”

螭頭

(1).古代彝器、碑額、庭柱、殿階及印章等上面的螭龍頭像。亦借指殿前雕有螭頭形的石階等。 唐 姚合 《寄右史李定言》詩：“纔歸龍尾含雞舌，更立螭頭運兔毫。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》：“我朝翰林皆史官，立班雖近螭頭，亦遠在殿下。”《紅樓夢》第十七回：“青松拂檐，玉蘭繞砌；金輝獸面，彩煥螭頭。” 康有為 《游金陵明故宮及孝陵秦淮舊板橋》詩：“虎踞龍盤猶有夢，摩桫翁仲立螭頭。”

(2).見“ 螭頭官 ”。