方當志獲麟，故宜鄙求凰

名句出處

出自宋代李處權的《月夜鼓琴》

全文：
清風泛寒露，夜久氣轉涼。
恍然幽夢覺，明月及我床。
披衣起獨坐，愛此數尺光。
興來御桐君，正始其可忘。
山高既峨峨，水流亦湯湯。
方當志獲麟，故宜鄙求凰。
永懷嵇叔夜，復思蔡中郎。
妙處與心會，樂哉殊未央。

李處權詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

方當

猶將要；會當。《後漢書·方術傳上·楊由》：“有風吹削哺，太守以問 由 。 由 對曰：‘方當有薦木實者，其色黃赤。’頃之，五官掾獻橘數包。”《梁書·簡文帝紀》：“方當玄默在躬，棲心事外。” 唐 韋應物 《冰賦》：“微客卿之言，則何以雪余惑，方當命有司而撤冰，書盤盂以自式。”

獲麟

(1).指 春秋 魯哀公 十四年獵獲麒麟事。相傳 孔子 作《春秋》至此而輟筆。《春秋·哀公十四年》：“春，西狩獲麟。” 杜預 註：“麟者仁獸，聖王之嘉瑞也。時無明王出而遇獲， 仲尼 傷 周 道之不興，感嘉瑞之無應，故因《魯春秋》而脩中興之教。絶筆於‘獲麟’之一句，所感而作，固所以為終也。” 唐 李白 《古風》之一：“希聖如有立，絶筆於獲麟。”

(2).指 春秋 末期。《史記·太史公自序》：“自獲麟以來四百有餘年，而諸侯相兼，史記放絶。”《舊唐書·文苑傳上·王勃》：“﹝祖 通 ﹞依《春秋》體例，自獲麟後，歷 秦 漢 至於 後魏 ，著紀年之書，謂之《元經》。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第一節：“獨至獲麟以後，迄於 秦始 ，實為 中國 社會變動最劇之時代。”

(3).指 漢武帝 太始 二年捕獲白麟事。《漢書·武帝紀》：“往者（ 太始 二年）朕郊見上帝，西登 隴首 ，獲白麟以饋宗廟。”《後漢書·班彪傳》：“ 孝武 之世，太史令 司馬遷 ……據 楚 漢 列國時事，上自 黃帝 ，下訖獲麟，作本紀，世家、列傳、書、表凡百三十篇。”

(4).喻指著作的絕筆。 南朝 梁元帝 《金樓子·立言上》：“以有涯之生，逐無涯之智，余將養性養神，獲麟於《金樓》之制。” 唐 唐彥謙 《吊方乾處士》詩之一：“別號行鳴雁，遺編感獲麟。”

求凰

亦作“ 求皇 ”。 漢 司馬相如 《琴歌》之一：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。”相傳 相如 歌此向 卓文君 求愛。後因稱男子求偶為“求凰”。 宋 劉克莊 《風入松·癸卯至石塘》詞：“嘆芳卿，今在今亡？絶筆無求凰曲，痴心有返魂香。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬰寧》：“﹝ 王子服 ﹞聘 蕭氏 ，未嫁而夭，故求凰未就也。” 清 黃遵憲 《歲暮懷人詩》：“十七年來又悼亡，續絃仍復譜求皇。”