得非羊裘漁，當是植杖耘

名句出處

出自宋代趙蕃的《呈程可久》

全文：
微風送落日，餘霞雜停雲。
陟彼山之巔，誰識我與君。
彭蠡咫尺見，匡廬毫髮分。
波瀾似吳淞，岡巘殊勝雲。
是間豈無詩，愧我初不文。
圖畫亦足寫，摩詰居離群。
裴回竟何得，拂噗徒加勤。
回憩僧所廬，幽闃令人欣。
談鋒壯鏖戰，茗碗頻策勛。
交遊數伯厚，文字從右軍。
我是漫瞠若，莫能窺厥垠。
少焉復來過，凜然落衣帉。
江山恍疑非，林空月紛紜。
旁有博士湖，姓名未前聞。
何年隱君子，高棲辭世氛。
得非羊裘漁，當是植杖耘。
至今宴息地，離離幽草薰。
人生七十稀，過眼俱虻岷蟁。
適意何必多，悠悠幾朝曛。
君明履霜畦，我正坐水濆。
會合且不常，使我生憂慬。
何當十日款，誦說心為醺。
庶如逢豫章，其藁一以焚。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

得非

猶得無，莫非是。《魏書·郭祚傳》：“ 祚 曰：‘高山仰止。’ 高祖 曰：‘得非景行之謂？’” 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》：“得非 玄圃 裂，無乃 瀟湘 翻。” 清 洪昇 《長生殿·雨夢》：“呀，何處歌聲，淒淒入耳，得非梨園舊人乎？”

羊裘

(1).羊皮做的衣服。

(2). 漢 嚴光 少有高名，與 劉秀 同遊學，後 劉秀 即帝位， 光 變名隱身，披羊裘釣澤中。見《後漢書·逸民傳·嚴光》。後因以“羊裘”指隱者或隱居生活。 宋 陸游 《寓嘆》詩：“人怪羊裘忘富貴，我從牛儈得賢豪。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩：“人間富貴草頭露， 桐江 何處覓羊裘。”

當是

以為;認為

我當是你錯了,原來錯的是我

植杖

(1).倚杖。扶杖。《論語·微子》：“ 子路 從而後，遇丈人，以杖荷蓧。 子路 問曰：‘子見夫子乎！’丈人曰：‘四體不勤，五穀不分。孰為夫子？’植其杖而芸。”後因以“植杖”為典。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩之一：“寒草被荒蹊，地為罕人遠，是以植杖翁，悠然不復返。” 唐 韋嗣立 《自湯還都經龍門北溪贈張左丞崔禮部崔光祿》詩：“褰簾出野院，植杖候柴門。”《辛亥革命前十年間時論選集·論白話為維新之本》：“降及 春秋 ，植杖之叟，耦耕之夫，販牛之商，斲輪之工，散見於傳記諸書，猶往往不絶。”

(2).立杖。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“﹝ 張七 ﹞乃詣神祠禱曰：‘小人不幸，為劇盜逼，窮迫無路，敬植杖神前，視所向而往。’杖仆向東北，乃迤邐行乞至 天津 。”