所知在田裡，了不見台府

名句出處

出自宋代劉宰的《殺虎行謝宜興趙大夫惠虎皮虎臘虎睛》

全文：
君不見陽羨周將軍，射殺南山白額虎，千古萬古聲流聞。
又不見宜興趙大夫，南山三十有六虎，令行殺取無復餘。
一虎昔何少，三十六虎今何多。
虎多人不患，所患政之苛。
苛政減人門，猛虎戕人命。
擇禍莫若輕，泰山之人論已定。
大夫性高明，下令走風雨。
所知在田裡，了不見台府。
既令民免政之虎，又民民除虎之苦，四境之民歌且舞。
或雲殺虎太傷和，胡不令渠自渡河。
我聞此言笑且呵，大夫尤民尤，豈必限吾士。
不然鄰國以為壑，信也白圭愈於禹。
古陽羨，今宜興。
大夫邑之主，將軍邑之民。
主賓多寡事不同，千古萬古同清芬。

劉宰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

所知

(1) 已掌握的知識

所知不多

(2) 指相識的人

他所知的只是有限的幾個人

田裡

(1).田地和廬舍。《周禮·地官·遂人》：“凡治野，以下劑致甿，以田裡安甿。” 賈公彥 疏：“以田裡安甿者，田則為百畮之田，里則五畮之宅。民得業則安，故云安甿也。”《孟子·盡心上》：“所謂 西伯 善養老者，制其田裡，教之樹畜，導其妻子，使養其老。” 隋 王通 《中說·立命》：“古者聖王在上，田裡相距，雞犬相聞，人至老死不相往來，蓋自足也。”

(2).特指卿大夫的封地和住宅。《左傳·襄公三十年》：“ 豐卷 奔 晉 。 子產 請其田裡，三年而復之，反其田裡及其入焉。”《孟子·離婁下》：“去三年不反，然後收其田裡。” 趙岐 註：“田，業也；里，居也。”

(3).指故鄉。《史記·汲鄭列傳》：“ 黯 恥為令，病歸田裡。” 唐 韋應物 《寄李儋元錫》詩：“身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。” 宋 岳飛 《奏乞出師札子》：“使宗廟再安，萬姓同歡……臣之志願畢矣，然後乞身歸田裡，此臣夙夜所自許者。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“弟兄相約，各將印綬納還，奔回田裡，日奉其兄為山水之游，盡老百年而終。”

(4).泛指鄉間，民間。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“如此諸賢，故為上品，以外率多田裡間人，音辭鄙陋，風操蚩拙。” 宋 曾鞏 《廣德軍重修鼓角樓記》：“自是以來，田裡辨爭，歲時稅調，始不勤遠。” 明 高啟 《審游贈陸彥達》：“僻居田裡，無相與薰炙，以成其道。” 鄭觀應 《盛世危言·水師》：“其陸軍則仿 德國 募民為兵，訓練三年，令歸田裡，一旦有事，招之入伍。”

(5).鄉民，百姓。 宋 沉作喆 《寓簡》卷六：“比之事鞭箠以急稅賦，擾田裡以督期會，則大異矣。” 清 龔自珍 《明良論一》：“遠方之士，未嘗到京師，擔笈數千里而至，樂瞻士大夫之氣象丰采，以歸語田裡。” 陳衍 《元詩紀事·江西福建怨謠》：“不體聖天子撫綏元元之意，鷹揚虎噬，雷厲風飛，聲色以淫吾中，賄賂以緘吾口，閭閻失望，田裡寒心。”

了不

絕不；全不。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“君歸，見嘲笑而請筆作答，了不容思，文辭超卓，四座嘆之。” 宋 蘇軾 《送顧子敦奉使河朔》詩：“十年臥江海，了不見慍喜。” 金 元好問 《忻州天慶觀重建功德記》：“鶴既至，翔舞階庭，了不驚異。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·長清僧》：“既歸，灰心木坐，了不勾當家務。”

台府

(1).御史府。《宋書·武帝紀下》：“﹝ 永初 元年﹞秋七月丁亥，原放刼賊餘口沒在臺府者，諸流徙家並聽還本土。”《舊唐書·李渤傳》：“如妄訴無理，本罪外加一等。準敕告密人付金吾留身待進止。今欲留身後牒臺府，冀止絶凶人。”

(2).指中央政府機構。《南齊書·王晏傳》：“論薦黨附，徧滿臺府。” 明 李東陽 《壽豈堂歌》：“當年弟子數百人，三十年來半臺府。”