去年有使自番陽，手籍一函來我所

名句出處

出自宋代李覯的《答緣概師見示草書千字文併名公所贈詩序》

全文：
佛繇西域漸中土，欲使群心皆鼓舞。
若顓梵語及胡書，昧者雖從明孰與。
其徒往往多材能，暗結時賢為外助。
遠公自昔來廬山，夸逞蓮花邀社侶。
吁嗟君子遭亂邦，舍此未知何處去。
邇來一行善記覽，齧破乾坤錄歷數。
或攻文苑掠芬香，辭則貫休筆懷素。
其餘曲藝與小詩，布在人間難悉數。
賢豪大抵多憐才，引致門牆無齟齬。
其人既重法亦尊，羽翼大成根本固。
我緣山谷見不遠，緇褐憧憧盡愚魯。
坐量此去有黨衰，纖縞焉能拒強駑。
去年有使自番陽，手籍一函來我所。
發函乃是緣概書，千字滿前雲縷縷。
眾人飽食已用心，欲噍伯英肥美處。
當時名士嘉其能，長序短篇聯繡組。
因思幅員千萬里，如師之能更幾許。
以儒輔釋日益多，何恤區區一韓愈。

李覯詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

去年

上一年

我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

番陽

脈病名。《史記·扁鵲倉公列傳》：“所以知 項處 病者，切其脈得番陽，番陽入虛里， 處 旦日死。” 司馬貞 索隱：“脈病之名曰番陽者，以言陽脈之翻入虛里也。”

湖名。 鄱陽湖 。在 江西省 北部。 元 范梈 《度澤過關山》詩：“朝臨 昌邑 浦，夕指 番陽 灣。”

我所

佛教語。謂與“我”相對之外物。《智度論》卷三一：“我是一切諸煩惱根本，先著五素為我，然後著外物為我所。” 南朝 宋 謝靈運 《浮雲》詩：“諸法既無我，何由有我所。” 章炳麟 《人無我論》：“自八識六根以至一毛一孔屬於內界者，假説為我；自眷屬衣食金錢田園以至一切可以攝取受用之物屬於外界者，説為我所，而我與我所又非一成不變也。”