吾道應無住，前期未可知

名句出處

出自唐代皎然的《送晝公聯句》

全文：
相逢情不厭，惜別意難為。
——韓章。
吾道應無住，前期未可知。
——皎然。
輕霜凋古木，寒水縮荒陂。
——韓章。
賓雁依沙嶼，浮雲慘路岐。
——皎然。
林疏看野迥，岸轉覺山移。
——韓章。
寄賞驚搖落，歸心嘆別離。
——皎然。
草堂思偃蹇，麈尾去相隨。
——顧況。
勿謂光陰遠，禪房會一窺。
——鄭遨

皎然詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

吾道

我的學說或主張。《論語·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》：“聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤。”

無住

佛教語。實相之異名。謂法無自性，無所住著，隨緣而起。佛教稱“無住”為萬有之本。 唐 張說 《雜詩》之四：“悟滅心非盡，求虛見後生。應將無住法，修到不成名。” 唐 謝勮 《游爛柯山》詩：“惟將無住理，轉與信人説。月影清江中，可觀不可得。”

前期

(1) 某一時期的前一階段

戰國前期

(2) 減數分裂的初期

可知

見“ 可知道 ”。