名句出處
出自宋代晁補之的《贈余樗年試院作》
全文:
平生車軌周四方,結交童齔老相忘。
異哉餘子久彌芳,吳人猶記稱周郎。
河豚入網荻芽長,宜興罨畫煙水蒼。
風雩春服真少狂,不愧戴崇升後堂。
橫戈筆陳倒千槍,叔鸞獨步禹出羌。
世儒膠擾何足臧,說食不救飢求糧。
瞥思振衣千仞岡,空林無人一繩床。
五車純束不在旁,欲徹梯磴排空驤。
鍾山春水繞城隍,從師不憚白笈裝。
矢鋒相觸塵不揚,驪黃牡牝若滅亡。
子嚴主簿志不償,厭見朱墨紛傖囊。
西風雲日思帝鄉,東華拜敕鳧綴行,黃昏閶闔飛驌驦。
虛堂節侯變金商,閉門蟋蟀鳴我房。
吾君仁聖周成王,屏驅虎豹開明光。
山龍粉米雜青黃,多儒可贊至治香。
園檀山石豈荒涼,潢污薀藻須豆觴。
願君與借羽翮翔,賢書蠶列升未央。
君如病鶻待秋霜,牛衣未可悲王章。
公朝道辟五達莊,服襄按節緩勿忙。
夢松生腹渠不祥,莫車上舞應循牆。
功成歸飲沆瀣漿,發機要若黃間張。
參考注釋
公朝
古代官吏在朝廷的治事之所,借指朝廷。《莊子·達生》:“當是時也,無公朝,其巧專而外骨消。” 成玄英 疏:“既無意於公私,豈有懷於朝廷哉。”《南齊書·武帝紀》:“竝可擬則公朝,方樏供設,合卺之禮無虧,寧儉之義斯在。” 唐 張九齡 《故河南少尹竇府君墓碑銘》:“增華鄉族,見重公朝,四國於蕃,四方於宣,龍旂成祀,六轡耳耳。”《宣和遺事》前集:“仰覩公朝除 王安石 為相者……欲望聖慈允臣所奏,將 王安石 新命寢罷。”參閱《詩·鄭風·緇衣》 馬瑞辰 通釋。
五達
(1).通達五方的大路。《爾雅·釋宮》:“五達謂之康,六達謂之莊。”
(2).泛指四通八達的大路。 南朝 宋 謝莊 《送神歌》:“開九重,肅五達。” 唐 權德輿 《廣陵詩》:“八方稱輻湊,五達如砥平。” 唐 劉禹錫 《劉氏集略說》:“五達之井,百汲而盈科,未必涼而甘,所處之勢然也。”
按節
(1).停揮馬鞭。表示徐行或停留。《漢書·五行志下之下》:“南逝度犯大角、攝提,至天市而按節徐行。” 顏師古 注引 服虔 曰:“謂行遲。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》:“然後拓衢路,置關鍵,長轡遠馭,從容按節。” 唐 崔湜 《襄陽作》詩:“按節巡 河 右,鳴騶入 漢陽 。” 宋 王安石 《送崔左藏之廣東》詩:“今日淹留君按節,當時嬉戱我垂髫。” 明 何景明 《自武陵至沅陵道中雜詩》之十:“按節駐江館,發眺崇山阿。”
(2).擊節,打拍子。《初刻拍案驚奇》卷七:“ 玄宗 素曉音律,將兩手按節,把樂聲一一嘿記了。” 明 沉德符 《野獲編·禮部二·女神名號》:“按《曹娥碑》中所云媻娑,蓋言巫降神時,按節而歌,此其舞貌也。”
晁補之名句,贈余樗年試院作名句