名句出處
出自唐代韓愈的《孟東野失子》
全文:
失子將何尤,吾將上尤天。
女實主下人,與奪一何偏。
彼於女何有,乃令蕃且延。
此獨何罪辜,生死旬日間。
上呼無時聞,滴地淚到泉。
地祇為之悲,瑟縮久不安。
乃呼大靈龜,騎雲款天門。
問天主下人,薄厚胡不均。
天曰天地人,由來不相關。
吾懸日與月,吾系星與辰。
日月相噬齧,星辰踣而顛。
吾不女之罪,知非女由因。
且物各有分,孰能使之然。
有子與無子,禍福未可原。
魚子滿母腹,一一欲誰憐。
細腰不自乳,舉族常孤鰥。
鴟梟啄母腦,母死子始翻。
蝮蛇生子時,坼裂腸與肝。
好子雖雲好,未還恩與勤。
惡子不可說,鴟梟蝮蛇然。
有子且勿喜,無子固勿嘆。
上聖不待教,賢聞語而遷。
下愚聞語惑,雖教無由悛。
大靈頓頭受,即日以命還。
地祇謂大靈,女往告其人。
東野夜得夢,有夫玄衣巾。
闖然入其戶,三稱天之言。
再拜謝玄夫,收悲以歡忻。
參考注釋
細腰
亦作“ 細要 ”。1.纖細的腰身。《墨子·兼愛中》:“昔者, 楚靈王 好士細要,故 靈王 之臣皆以一飯為節。” 南朝 陳 徐陵 《<玉台新詠>序》:“ 楚王 宮內無不推其細腰。”
(2).代指美女。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詩之三:“黃鶯不語東風起,深閉朱門伴細腰。”
(3). 晉 乾寶 《搜神記》卷十八:“﹝ 何 文 ﹞暮上北堂中樑上坐。至三更竟,忽有一人,長丈餘,高冠黃衣,升堂呼曰:‘細腰!’細腰應諾。及將曙, 文 乃下堂中,如法呼之,問曰:‘……汝復為誰?’曰:‘我杵也,今在灶下。’”後即以細腰稱杵。 北周 庾信 《夜聽搗衣》詩:“北堂細腰杵,南市女郎砧。”
(4).土蜂別名。《莊子·天運》:“烏鵲孺,魚傅沫,細要者化。” 成玄英 疏:“蜂取桑蟲,視為己子。” 晉 張華 《博物志》卷二:“細腰無雌,蜂類也。” 唐 韓愈 《孟東野失子》詩:“細腰不自乳,舉族長孤鰥。”
(5).棺木合縫的木榫。 漢 王符 《潛夫論·浮侈》:“釘細要,削除鏟靡,不見際會。” 南朝 梁 江淹 《銅劍贊》序:“又往古之事,棺皆不用釘,悉用細腰。其細腰之法,長七寸,廣三寸,厚二寸五分,狀如木枰,兩頭大而中央小……棺凡用細腰五十四枚。”
舉族
全族。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩:“昔年苦逆亂,舉族來南奔。” 明 劉基 《郁離子·靈丘丈人》:“ 靈丘丈人 善養蜂,歲收蜜數百斛……未期月,蜂有舉族而去者,弗恤也。”
孤鰥
沒有妻子兒女,謂孤單無後。 唐 韓愈 《孟冬野失子》詩:“魚子滿母腹,一一欲誰憐?細腰不自乳,舉族長孤鰥。” 錢仲聯 集釋引 孫汝聽 曰:“《詩》所謂‘螟蛉有子,果臝負之’者也。”
韓愈名句,孟東野失子名句