贊經禆史則已多，論議失中天賜謫

名句出處

出自宋代鞏豐的《為舉子時所用方硯小童滌之誤傷其左角》

全文：
巾箱硯子何處得，溪翁用作待魚石。
博時不費杖頭錢，遂入余家掌文墨。
父祖相傳晚畀予，自幼相隨真莫逆。
七星象斗隱約明，一口如池方寸窄。
憶曾攜入對集英，僅畢春秋二三策。
後來隨宦落江湖，同上武昌題赤壁。
定交首尾三十所，晏子狐裘虞老屐。
村童唐突豈偶然，一角微傷真可惜。
大禹圭璽猶缺殘，因損不妨成友益。
靈光一殿亦偶存，小物本來甘棄擲。
贊經禆史則已多，論議失中天賜謫。
敬追子產謝叔同，息黥補劓全吾璧。

鞏豐詩詞大全

參考注釋

論議

(1).對人或事物的好壞、是非等表示意見。《管子·輕重丁》：“父兄相睹樹下，論議玄語，終日不歸。” 唐 韓愈 《與李翱書》：“持僕所守，驅而使奔走伺候公卿間，開口論議，其安能有以合乎？”

(2).對人或事物的好壞、是非等所表示的意見。亦指思想認識、境界等。《荀子·非相》：“然而﹝ 桀 紂 ﹞身死國亡，為天下大僇，後世言惡，則必稽焉。是非容貌之患也，聞見之不眾，論議之卑爾。” 宋 洪邁 《容齋三筆·賢士隱居者》：“望其容貌，聽其論議，莫不聳然。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》：“使其羞白心於人前，則不若伏藏其論議，蕩滌穢惡，俾眾清明，容性解之竺生，以起人之內矅。”

(3).議論文。《後漢書·孔融傳》：“所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。”

失中

亦作“ 失衷 ”。不合準則。《漢書·食貨志贊》：“至於 王莽 ，制度失中，姦軌弄權，官民俱竭，亡次矣。”《魏書·郭祚傳》：“諸文案失衷，應杖十者為一負。罪依律次，過隨負記。” 宋 蘇軾 《祈晴雨師·祝文》：“刑政之失中，民惟吏之怨。雨暘之不時，民亦不能無望於神也。”

天賜

(1).上天賜與。《左傳·僖公二十三年》：“﹝ 重耳 ﹞過 衛 ……乞食於野人，野人與之塊。公子怒，欲鞭之。 子犯 曰：‘天賜也。’稽首受而載之。”《水滸傳》第三三回：“今日天賜，幸得哥哥到此。”

(2).天子的賞賜。 唐 崔樞 《賜耆老布帛》詩：“布帛忻天賜，生涯作主恩。” 宋 梅堯臣 《送謝舍人奉使北朝》詩：“戎王拜天賜，虜帥伏名卿。”