九夏斯臨結集時，滿堂雲水復明誰

名句出處

出自宋代釋祖珍的《偈三十五首》

全文：
九夏斯臨結集時，滿堂雲水復明誰。
若言相見交肩過，未免依前落見知。

釋祖珍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

九夏

(1).古樂名。《周禮·春官·鍾師》：“鍾師掌金奏。凡樂事以鐘鼓奏九夏：《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《納夏》、《章夏》、《齊夏》、《族夏》、《裓夏》、《驁夏》。” 鄭玄 註：“九夏皆詩篇名，頌之族類也。此歌之大者，載在樂章，樂崩亦從而亡。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋九夏樂章》：“九夏皆門庭之樂也。《周禮·大司樂》：‘王出入則令奏《王夏》；屍出入則令奏《肆夏》；牲出入則令奏《昭夏》。’出入，謂出門入門也。”《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐祀九宮貴神樂章》：“金奏九夏，圭陳八薌。”

(2).夏季，夏天。 晉 陶潛 《榮木》詩序：“日月推遷，已復九夏。” 唐 太宗 《賦得夏首啟節》：“北闕三春晚，南榮九夏初。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》：“九夏則神耗氣索，力難支體。”

(3).九州華夏。 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第六回：“前因民軍起事，各省回響，九夏沸騰。”

結集

(1).佛教名詞。梵文的意譯。 釋迦牟尼 生時隨機說法，無文字記載。涅槃後，弟子們集會，各誦所聞，匯集成為法藏，故稱。相傳現有佛經經過四次結集：(1)佛滅後不久，以 大迦葉 為首的五百比丘在 王舍城 結集；(2)佛滅後百年，以 耶舍 為首的七百比丘在 毘舍離 結集；(3) 阿育王 時代，公元前三世紀頃，以 目犍連子帝須 為首的一千比丘在 華氏城 結集；(4) 迦膩色迦王 時代，公元二世紀頃，以 脅比丘 為首的五百比丘在 迦濕彌羅 結集。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》：“大竹林中，有大石室，是尊者 摩訶迦葉波 於此與九百九十九大阿羅漢，以如來涅槃後，結集三藏。” 明 李贄 《釋迦佛後》：“ 迦葉 無故翻令 阿難 結集，遂成三藏教語，流毒萬世。”

(2).結合聚集。 宋 蘇軾 《奏浙西災傷第一狀》：“官吏拱手坐視人死，而山海之間，接連 甌 閩 ，盜賊結集，或生意外之患。” 梁啓超 《論學術之勢力左右世界》：“近年以來，各地學生鹹不滿於專制之政，屢屢結集，有所要求。”

(3).特指軍隊在某地聚集。《敦煌變文集·捉季布傳文》：“結集狂兵侵 漢 土，邊方未免動灰塵。” 吳組緗 《山洪》三十：“目前 蕪湖 、 南陵 那面他們也正結集騎炮兵，準備進犯，戰事早晚要爆發。”

(4).將單篇詩文編成集子。 魯迅 《＜二心集＞序言》：“這裡是一九三○年與三一年兩年間的雜文的結集。” 吳晗 《＜學習集＞自序》：“所引用的例子都是我比較熟悉的，但是在結集的時候，重讀一遍，卻不免感得有些重複了。”

滿堂

(1).充滿堂上。《楚辭·九歌·東皇太一》：“靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。”《後漢書·列女傳·董祀妻》：“時公卿名士及遠方使驛坐者滿堂。”《花城》1981年第6期：“‘唷喂！－－都滿堂了。’我聽到身後一個女人的、濃重的 川 西口音。”

(2).整個堂上。《兒女英雄傳》第二二回：“當下滿堂嬉笑，一片寒暄。”

(3). 春秋 、 戰國 時 楚 地。即 兩棠 。在今 河南省 滎陽縣 西南，為險要之地。 漢 桓寬 《鹽鐵論·險固》：“ 楚 有 汝淵 、 滿堂 之固而滅於 秦 。”

(4).代指金玉。語出《老子》：“金玉滿堂，莫之能守。” 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》之一：“今欲使朕無滿堂之念，民有家給之饒。” 宋 范仲淹 《稼穡惟寶賦》：“田疇播殖之時，豈慚種玉；倉廩豐登之際，寧讓滿堂。”

雲水

(1).雲與水。 唐 杜甫 《題鄭十八著作丈故居》詩：“ 台州 地闊海冥冥，雲水長和島嶼青。” 宋 陸游 《長相思》詞：“雲千重，水千重，身在千重雲水中。” 明 賈仲名 《金安壽》第三折：“這堝里雲水林巒，甚么去處。”

(2).謂漫遊。漫遊如行雲流水的飄泊無定，故稱。 唐 黃滔 《寄湘中鄭明府》詩：“莫耽雲水興，疲俗待君痊。” 明 高啟 《太湖》詩：“我性好游觀，夙負雲水債。” 清 施峻 《中途見雁》詩：“雲水家何在，風塵味已諳。”

(3).指僧道。僧道雲遊四方，如行雲流水，故稱。 唐 項斯 《日東病僧》詩：“雲水絶歸路，來時風送船。”《宋史·方技傳下·莎衣道人》：“帝歲命內侍即其居設千道齋，合雲水之士，施予優普。” 明 李中馥 《原李耳載·尋親誠感》：“ 原 邑 趙孝子 名 威晉 ，其父好黃冠術，遇全真雲水，無不以禮下之。”

(4).河流名。在今 廣東省 樂昌縣 南境。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》：“ 林水 自源西注於 瀧水 ，又與 雲水 合。”