人心自有公非是,天理豈能終晦亡

王義山挽竹薌龔侍郎

名句出處

出自宋代王義山的《挽竹薌龔侍郎》

全文:
猶記烏台第一章,當年物論忒雌黃。
人心自有公非是,天理豈能終晦亡
奸魄雖生名已死,彈文尚濕墨猶香。
偷生寧復百年活,地下何顏見竹薌。

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名句書法欣賞

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人心自有公非是,天理豈能終晦亡書法作品

參考注釋

人心

(1) 指人的感情、願望等

全國久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

這是人心所向,大勢所趨

(2) 良心

非是

(1).謂不正當的事。《管子·明法解》:“國無明法,則百姓輕為非是。”

(2).以非為是。《荀子·修身》:“非是是非謂之愚。” 楊倞 註:“以非為是,以是為非,則謂之愚。”

(3).不正常,意外。

(4).不當;有過錯。《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》:“臣前奏請葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩:“侵官固非是,妄作譴可懲。”

天理

(1) 自然法則;天道,天然的組織結構

依乎天理。——《莊子·養生主》

(2) 宋代的理學家認為封建倫*理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”

(3) 道義

(4) 天性

豈能

怎能;哪能

我豈能反對?

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