名句出處
出自宋代蔡沈的《題范伯詩顧齋》
全文：
時人慾作聖賢歸，反己由來自不欺。
談話每虞無十步，持循長恐有虛辭。
砼砼固不為茲必，踽踽寧求可善斯。
吃緊此心常自在，一誠之外靡餘師。
名句書法欣賞
時人慾作聖賢歸，反己由來自不欺書法作品
參考注釋
時人
當時的人；同時代的人。《漢書·藝文志》：“《論語》者， 孔子 應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。” 五代 顏紅郁 《農家》詩：“時人不識農家苦，將謂田中穀自生。” 孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》：“這篇被時人稱為‘天下文章，莫大於此’的作品，共七百五十個字。”
聖賢
聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
反己
反回頭來要求自己。《莊子·徐無鬼》：“反己而不窮，循古而不摩，大人之誠。”《史記·樂書》：“好惡無節於內，知誘於外，不能反己，天理滅矣。” 宋 曾鞏 《列女傳目錄序》：“士之苟於自恕，顧利冒恥而不知反己者，往往以家自累故也。” 清 顧炎武 《與戴楓仲書》：“不務反己而好評人，此今之君子所以終身不可與適道，不為吾友願之也。”
來自
表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生
主要收入來自開採煤礦
蔡沈名句，題范伯詩顧齋名句
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