欲泥山僧分屋住，羞從野老借牛耕

名句出處

出自唐代姚合的《罷武功縣將入城》

全文：
乍拋衫笏覺身輕，依舊還稱學道名。
欲泥山僧分屋住，羞從野老借牛耕。
妻兒盡怕為逋客，親故相邀遣到城。
無奈同官珍重意，幾回臨路卻休行。
青衫脫下便狂歌，種薤栽莎劚古坡。
野客相逢添酒病，春山暫上著詩魔。
亦知官罷貧還甚，且喜閒來睡得多。
欲與九衢親故別，明朝拄杖始經過。

姚合詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

野老

村野的老百姓,農夫

野老鄙夫。——清· 周容《芋老人傳》

牛耕

以牛耕地。《山海經·海內經》：“ 稷 之孫曰 叔均 ，始作牛耕。” 郭璞 註：“始用牛犂。”《後漢書·循吏傳·任廷》：“ 九真 俗以射獵為業，不知牛耕。” 李賢 注引《漢書》：“搜粟都尉 趙過 教人牛耕。” 郭沫若 《中國史稿》第二編第四章第二節：“這時候，牛耕也進一步推廣了。 孔丘 弟子 冉伯牛 名 耕 、 司馬耕 字 子牛 ， 晉國 有力士名 牛子耕 ；牛與耕相連，用作人名，說明以牛耕田已經是人們所習見的事物了。”