愚嘗聞之師，六官欠經制

名句出處

出自宋代熊禾的《贈王典史五首》

全文：
愚嘗聞之師，六官欠經制。
戶禮與刑兵，上法天時四。
丞曹象陰陽，右左各分治。
斯言擴前聞，大小豈殊致。

熊禾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

六官

(1). 周 六卿之官。《周禮》以天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空分掌邦國之政，總稱六官或六卿。《周禮·秋官·司寇》：“凡邦之大盟約，涖其盟書而登之於天府；大史、內史、司會及六官，皆受其貳而藏之。” 鄭玄 註：“六官，六卿之官也。” 孫詒讓 正義：“謂大宰等六官之正。”《孔子家語·執轡》：“古之御天下者，以六官總治焉：冢宰之官以成道，司徒之官以成德，宗伯之官以成仁，司馬之官以成聖，司寇之官以成義，司空之官以成禮。” 宋 曾鞏 《節相制》：“古者出軍之法，始於一井之間；遣將之常，甫在六官之內。”

(2). 隋 唐 後中央政權置吏、戶、禮、兵、刑、工六部，六部之尚書總稱六官。 唐 楊炯 《唐右將軍魏哲神道碑》：“導之以德，齊之以刑，威振六官，風揚五部。”《明史·孫應奎傳》：“至於 桂萼 以梟雄桀驁之資，作威福，納財賄，阻抑氣節，私比黨與，勢侵六官，氣制言路，天下莫不怨憤。” 清 曾國藩 《劉母譚孺人墓志銘》：“自余掛名朝籍，待罪六官，去父母之邦，十有四年。”

經制

(1).治國的制度。 漢 賈誼 《治安策》：“豈如今定經制，令君君臣臣，上下有差，父子六親，各得其宜，姦人亡所幾幸，而群臣眾信，上不疑惑！” 明 張居正 《請乞優禮耆碩以光聖治疏》：“﹝ 徐階 ﹞定經制以核邊費。” 清 馬建忠 《上李伯相覆議何學士如璋奏設水師說》：“伏查國家經制，凡一事關係數省者，則責成一人以督理之。”

(2).經理節制。《尉繚子·制談》：“經制十萬之眾。”《新唐書·裴度傳》：“憚 度 復當國，因經制軍事，數居中持梗，不使有功。” 宋 范仲淹 《泰州張侯祠堂頌》：“我公雄傑，經制 楚 越 。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷七：“﹝ 宣和 中﹞命 陳亨伯 以發運使經制東南七路財賦。”