二首之兒四日雷,占雖不同應無別

高斯得記二首兒四日雷二異

名句出處

出自宋代高斯得的《記二首兒四日雷二異》

全文:
鹹淳七年正二月,天災人異何稠疊。
細推厥咎端有繇,孤臣未言先泣血。
日當丙子月當寅,湖州崑山有妖孽。
曹家產子威殺*人,二首一身連骨節。
左首似爹右似娘,渾舍驚走趾欲折。
里胥不敢上其事,一州喧暄騰頰舌。
從來天子天下首,二首之占何待說。
我聞唐家儀鳳年,的證端為今日設。
涇州之民有生兒,異乾同軀不容裂。
是時武氏乘其夫,唐祚中微殆將滅。
聖朝家法與唐異,四星在天循軌轍。
咎在君陽非太陰,媧羿雖殊禍俱烈。
*妖示變未三旬,若月天災來不輟。
粵從已亥至壬寅,據歷雷聲未當發。
胡為砰訇震天鼓,四日四夜聲不絕。
上天威怒端有意,要使吾君用剛決。
夏竦奸邪致天變,仁皇感悟真明哲。
只憑霹靂一聲雷,掃去有同湯沃雪。
後來高廟遵故典,湯相罷歸同一訣。
奈何災異過兩朝,猶復留此大饕餮。
二首之兒四日雷,占雖不同應無別
作詩會入五行傳,謹勿流傳取剠刖。

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參考注釋

不同

(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:「所習不同,所務各異,言勢殊也。」 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩:「往來千里路長在,聚散十年人不同。」 毛澤*東 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二:「他們想問題做事情的方法,他們的歷史習慣,跟我們不同。」

(2).不同意。《宋書·張邵傳》:「太尉長史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。」《南齊書·鄱陽王鏘傳》:「殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?」

(3).不和。《後漢書·孔融傳》:「﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家。」

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