或歌或舞或悲啼,翠眉不舉花顏低

白居易古冢狐-戒艷色也

名句出處

出自唐代白居易的《古冢狐-戒艷色也》

全文:
古冢狐,妖且老,化為婦人顏色好。
頭變雲鬟面變妝,大尾曳作長紅裳。
徐徐行傍荒村路,日欲暮時人靜處。
或歌或舞或悲啼,翠眉不舉花顏低
忽然一笑千萬態,見者十人八*九迷。
假色迷人猶若是,真色迷人應過此。
彼真此假俱迷人,人心惡假貴重真。
狐假女妖害猶淺,一朝一夕迷人眼。
女為狐媚害即深,日長月增溺人心。
何況褒妲之色善蠱惑,能喪人家覆人國。
君看為害淺深間,豈將假色同真色。

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參考注釋

悲啼

哀傷啼哭;哀鳴。 唐 李白 《夜坐吟》:“冰合井泉月入閨,金釭青凝照悲啼。”《兒女英雄傳》第二十回:“姑娘這才止住了悲啼。” 郭沫若 《失巢的瓦雀》詩:“不息的鳴蟬喲,都只死呀死呀地悲啼。”

翠眉

(1).古代女子用青黛畫眉,故稱。 晉 崔豹 《古今注·雜注》:“ 魏 宮人好畫長眉,今多作翠眉警鶴髻。” 南朝 梁 江淹 《麗色賦》:“夫絶世而獨立者,信東方之佳人,既翠眉而瑤質,亦盧瞳而頳脣。” 唐 盧綸 《宴席賦得姚美人拍箏歌》:“微收皓腕纏紅袖,深遏朱弦低翠眉。”

(2).為美女的代稱。 唐 杜甫 《解悶》詩之十二:“雲壑布衣鮐背死,勞人害馬翠眉須。” 清 孫枝蔚 《吊迷樓故址和彭駿孫》:“東來天子復能詩,更起飛樓貯翠眉。”

不舉

(1).不舉起。《孟子·梁惠王上》:“一羽之不舉,為不用力焉。” 漢 王充 《論衡·效力》:“火之光也,不舉不明。”

(2).指不升起。 漢 蔡邕 《黃鉞銘》:“ 羌戎 受首於西彊, 百固 冰散於東鄰, 鮮卑 收跡,烽燧不舉。”

(3).不能舉;舉不起。《韓非子·說林下》:“夫踶馬也者,舉後而任前,腫膝不可任也,故後不舉。”《水滸傳》第一一五回:“眾人看 張橫 時,四肢不舉,兩眼朦朧。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·堪輿》:“舁夫凡十易肩,困憊不舉,相與委柩路側。”

(4).不舉辦;不進行。《韓非子·備內》:“是故明王不舉不參之事,不食非常之食。”《古詩為焦仲卿妻作》:“阿母謂阿女:‘適得府君書,明日來迎汝。何不作衣裳,莫令事不舉。’” 明 沉德符 《野獲編·吏部·都給事升轉》:“至於會議出,而年例遂因之不舉矣,恐祖制終難高閣也。”

(5).不檢舉;不告發。《史記·秦始皇本紀》:“有敢偶語《詩》、《書》者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。”《後漢書·和帝紀》:“吏民踰僭。厚死傷生……有司不舉,怠放日甚。”

(6).不推薦。《墨子·尚賢上》:“得意賢士,不可不舉;不得意賢士,不可不舉。” 漢 荀悅 《漢紀·元帝紀上》:“富貴在身而列士不舉,是有狐白之裘,而反衣之。”

(7).不撫養。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》:“ 孝成趙皇后 ,本 長安 官人。初生時,父母不舉,三日不死,乃收養之。” 晉 乾寶 《搜神記》卷六:“ 哀帝 建平 四年四月, 山陽 方與女子 田無嗇 生子,未生二月前,兒啼腹中,及生,不舉,葬之陌上。” 唐 顧況 《補亡詩·囝》:“及其生汝,人勸不舉,不從人言,果獲其苦。”《金史·高彪傳》:“ 彪 始生,其父用術者言,為其時日不利於己,欲不舉,其母為營護。”

(8).不祭祀。《詩·大雅·雲漢》:“靡神不舉,靡愛斯牲。” 鄭玄 箋:“言王為旱之故,求於羣神,無不祭也。”

(9).沒有攻下。《韓非子·初見秦》:“ 趙 不舉, 韓 不亡, 荊 、 魏 不臣, 齊 、 燕 不親,霸王之名不成,四鄰諸侯不朝,大王斬臣以徇國,以為王謀不忠也。”

(10).古代逢大的天災人事,皆除去盛饌,偃息聲樂,稱作“不舉”。《左傳·莊公二十年》:“大司寇行戮,君為之不舉,而況敢樂禍乎!” 杜預 註:“去盛饌。” 孔穎達 疏:“不舉者,貶膳食徹聲樂也。”《周禮·天官·膳夫》:“大喪則不舉,大荒則不舉,大札則不舉,天地有烖則不舉,邦有大故則不舉。”《後漢書·蔡邕傳論》:“君子斷刑,尚或為之不舉,況國憲倉卒,慮不先圖,矜情變容,而罰同邪*黨?”

花顏

美麗如花的容貌。 唐 李白 《怨歌行》:“十五入 漢 宮,花顏笑春紅。” 宋 歐陽修 《漁家傲》詞:“料得明年秋色在,香可愛,其如鏡里花顏改。”

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