天下三百六十洲,未見堂宇高於此

白玉蟾道過成蹊菴偶成舊風一篇

名句出處

出自宋代白玉蟾的《道過成蹊菴偶成舊風一篇》

全文:
笑把青藜出武夷,不辭千里記幽奇。
吐吞風月一壺酒,拈弄溪山萬首詩。
道過星河駭雙目,萬灶清煙纏華屋。
老岩峭拔森翠屏,大江東去流蒼玉。
樵人弛薪指似予,中有玉洞藏仙都。
樓閣參差美輪奐,神仙隱顯知有無。
夕陽掛樹暮山紫,行行到此欲脫屣。
門前三徑綠苔深,浩蕩春風醉桃李。
子然放步成蹊菴,其一仙翁樂笑談。
蒼髯綠鬢兩眸碧,霞標芝宇清岩岩。
青牛人去幾千載,源流尚有弦孫在。
混俗和光四十年。
琅庭琛館五雲起,五湖四海來如蟻。
天下三百六十洲,未見堂宇高於此
自非先生真棟樑,安能玄閫顏輝光。
煙蓑雨笠捘入門,琴佩劍履充其堂。
先生何年創丹室,寶篆灰寒門牖密。
明窗淨几一爐香,何人會此真訊息。
先生何日結草廬,讀書丹台紫府書。
有時瞑目坐蒲*團,閒即汲水澆園蔬。
妙南老人畫真跡,一枝薜荔纏寒碧。
莫問當年老沈翁,先生默契真端的。
竹鎖菴邊煉藥台,鷓鴣啼得百花開。
歸去武夷向人說,也曾親詣同原來。
先生此功與此德,不須語句碑諸石。
銘在諸人肺腑間,聞者欲見不可得。
斬新花竹舊煙霞,十洲三島共一家。
有人問著長生事,默默無言指落花。
璚山道人懶成趣,勉強搜尋此數句。
明朝鐵笛吹一聲,直入千山萬山去。

白玉蟾詩詞大全

名句書法欣賞

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參考注釋

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

三百

《論語·為政》:“子曰:‘詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛詩序》凡三百一十一篇,內六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“三百之蔽,義歸無邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂詩集>序》:“文士得三百之義者,莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。

十洲

(1).道教稱大海中神仙居住的十處名山勝境。亦泛指仙境。《海內十洲記》:“ 漢武帝 既聞 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 長洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 鳳麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲,乃人跡所稀絶處。” 唐 盧照鄰 《贈李榮道士》詩:“風搖十洲影,日亂九江文。” 宋 晏幾道 《清平樂》詞:“正在十洲殘夢,水心宮殿斜陽。” 林學衡 《寓言》詩之一:“吟成準擬凌空去,一葉飄然向十洲。”

(2).樂曲名。

(3). 明 畫家 仇英 的號。 清 徐沁 《明畫錄》卷一:“ 仇英 字 實夫 ,號 十洲 ……摹 唐 宋 人畫,皆能奪真,尤工人物。”

堂宇

(1).殿堂的頂棚。亦指殿堂。 北魏 酈道元 《水經注·河水三》:“其殿四注兩夏,堂宇綺井,圖畫奇禽異獸之象。”《雲笈七籤》卷五:“每有神光靈氣,見於堂宇。” 明 李東陽 《重建成都府學記》:“且今之為政者,必有堂宇以為發號出令之地。”

(2).代指家庭。 漢 蔡邕 《交趾都尉胡府君夫人黃氏神誥》:“上有帝室龍光之休,下有堂宇斤斤之祚。” 南朝 宋 鮑照 《游思賦》:“捨堂宇之密親,坐江潭而為客。”

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