舞容分綴兆，文物凇威蕤

名句出處

出自宋代佚名的《郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首》

全文：
朝會儼威備，司常建九旗。
舞容分綴兆，文物凇威蕤。
運格桃林牧，祥開洛水龜。
帝軾潛日用，化俗自登熙。

佚名詩詞大全

參考注釋

綴兆

謂古代樂舞中舞者的行列位置。《禮記·樂記》：“屈伸俯仰，綴兆舒疾，樂之文也。” 鄭玄 註：“綴，謂酇舞者之位也。兆，其外營域也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“其控引情理，送迎際會，譬舞容迴環，而有綴兆之位。” 周振甫 註：“舞時表行列的叫綴，舞時進退的範圍叫兆。” 唐 白居易 《沿革禮樂策》：“以律度鏗鏘為飾，以綴兆舒疾為文。” 明 宋濂 《文原》：“譬猶聆眾樂於 洞庭 之野，而後知其音聲之抑揚，綴兆之舒疾也。”

文物

歷代遺留下來的具有歷史、藝術價值的東西;指禮樂制度

威蕤

(1).華麗貌。 漢 司馬相如 《子虛賦》：“下靡蘭蕙，上拂羽蓋。錯翡翠之威蕤，繆繞玉綏。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“流羽毛之威蕤，垂環玭之琳琅。” 明 王雅宜 《初夏題情》套曲：“花愁酒債何時了償，經幾度飯廢茶荒。威蕤懶傅 何郎 粉，寂寞羞添 賈女 香。” 清 吳錫麒 《點絳唇·中元夕觀盂蘭會》套曲：“只見傘蓋威蕤，樓閣嵯峨。”

(2).繁盛貌。 漢 司馬相如 《封禪文》：“紛綸威蕤，湮滅而不稱者，不可勝數。”《文選·陸機＜文賦＞》：“紛威蕤以馺遝，唯毫素之所擬。” 李善 註：“威蕤，盛貌。”

(3).草名。即玉竹。又稱威香、萎蕤、地節。根莖可食，又作藥用。舊時被稱為瑞草。《宋書·符瑞志下》：“威蕤，王者禮備則生於殿前。” 宋 曾慥 《類說·香譜》：“威香，一名威蕤，王者禮備則生於殿前。又曰：王者愛人命則生。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·草一·萎蕤》。