顧盻見百里，雲日媚煙樹

名句出處

出自清代王士禎的《由柳庵踰西山最高頂至醴泉寺拜范祠》

全文：
清境難久留，申旦戒徒御。
引領睎前峰，抗策辭東路。
數武即嶇嶔，危蹊少安步。
顧盻見百里，雲日媚煙樹。
憑高俯澄湖，風帆競孤鶩。
晴旭移峰巔，明晦變已屢。
褰衣入空翠，溪流渺南注。
槮疏曠游眺，蒼茫失昏曙。
東山清風來，西澗涼雨度。
澄潭益蕭瑟，游鱗紛散聚。
前賢跡已遠，山川緬猶故。
夙昔思古人，三嘆讀書處。

王士禎詩詞大全

參考注釋

顧盻

(1).環視；左顧右盼。多形容自得。宋司馬光《觀試騎射》詩：“揚鞭秋雲高，顧盻有餘鋭。” 明方孝孺《益齋記》：“ 元直長身昂然，顧盻峭聳。”

(2).眷慕相視。《元朝秘史》卷二：“你兩個年小的常相顧盻，明後休相棄。”

(3).回頭看望。清孫枝蔚《插秧》詩：“珍惜頻顧盻，不聞兒女啼。”

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋蘇軾《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而文王（周文王）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢蔡邕《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分陝餘慶。” 晉陶潛《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐王勃《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙（王渙）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢註：“時渙為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（明帝）欲試以百里，慰祖辭不就。” 宋王禹偁《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。晉崔豹《古今注·輿服》：“ 吳大帝有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。春秋秦有百里奚。見《孟子·萬章上》。

雲日

(1).雲和日。南朝宋謝靈運《初往新安至桐廬口》詩：“江山共開曠，雲日相照媚。”

(2).有時偏指日光。唐裴迪《茱萸沜》詩：“雲日雖迴照，森沉猶自寒。”

(3).偏指太陽。宋蘇軾《巫山》詩：“徘徊雲日晚，歸意念城市。”

(4).時光。唐楊炯《和崔司空傷姬人》：“佳人不再得，雲日幾千年。”

(5).借指高空。三國魏曹植《贈白馬王彪》詩之二：“修坂造雲日，我馬玄以黃。” 趙幼文校註：“造，至也。雲日形容高峻。” 晉傅玄《鼓吹曲辭·晉鼓吹曲·伯益》：“和鳴棲庭樹，徘徊雲日間。” 南朝陳徐陵《司空章昭達墓志銘》：“若夫鳴虵之洞，深谷隱於蒼天；飛猿之嶺，喬樹參於雲日。” 宋利登《水調歌頭》詞：“雲日空濛里，玉鶴任西東。”

(6).對封建帝王的美稱。《三國志·魏志·公孫度傳》“ 淵遣使南通孫權 ” 裴松之注引三國吳韋昭《吳書》：“ 淵表權曰：‘仰此天命，將有眷顧，私從一隅，永瞻雲日。’” 南朝梁江淹《蕭驃騎讓封第二表》：“誓守愚衷，重扣雲日，如蒙恩宥，實生之幸。” 唐李商隱《為安平公謝除兗海觀察使表》：“忽擁隼旟，竟辭龍闕。猶賴雲日未遠，關城不遙。”

(7).鴆鳥的別名。晉葛洪《抱朴子·良規》：“渴者之資口於雲日之酒，飢者之取飽於鬱肉漏脯也。”