其吐豈適然,乃在喜懼間

沈遼奉陪穎叔賦吐綬鳥

名句出處

出自宋代沈遼的《奉陪穎叔賦吐綬鳥》

全文:
佛舍有珍羽,垂頷袐文綬。
對客輒復吐,粲粲如絺繡。
其吐豈適然,乃在喜懼間
已吐亦復收,倉卒一瞬還。
綠玉聳角毛,褐羽殊斕斑。
方其振舞時,意氣艷且閒。
吾欲語阿師,不如放深山。
稻粱使自得,不復勞深關。

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參考注釋

適然

(1).偶然。《韓非子·顯學》:“故有術之君,不隨適然之善,而行必然之道。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》:“吾始一二見之,以為新免於喪適然耳,既而其後常然。”《二刻拍案驚奇》卷三二:“兩處取名,適然相同。” 清 周亮工 《書影》卷九:“人之賦形,有羊白,有兔缺,有六指,非適然而有,由星氣胎感致之。”

(2).當然。 漢 賈誼 《治安策》:“至於俗流失,世壞敗,因恬而不知怪,慮不得於耳目,以為是適然耳。”《漢書·禮樂志》:“至於風俗流溢,恬而不怪,以為是適然耳。” 顏師古 註:“言正當如此,非失道也。”

乃在

猶乃才。僅僅。在,通“ 才 ”。《漢書·賈誼傳》:“ 長沙 迺在二萬五千戶耳,功少而最完,勢疏而最忠,非獨性異人也,亦形勢然也。”

喜懼

(1).既高興又惶恐。 漢 蔡邕 《讓高陽鄉侯章》:“稽首受詔,怔營喜懼。”

(2).指高興和恐懼。《南史·康絢傳》:“ 絢 寬和,少喜懼。” 茅盾 《子夜》五:“他的臉上依然沒有流露任何喜懼的表情。”

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