名句出處
出自唐代寰普的《心珠歌》
全文:
山僧自達空門久,淬鍊心珠功已構。
珠迥玲瓏主客分,往往聲如師子吼。
師子吼,非常久,皆明佛性真如理。
有時往往自思惟,豁然大意心歡喜。
或造經,或造論,或說漸兮或說頓。
若在諸佛運神通,或在凡夫興鄙吝。
此心珠,如水月,地角天涯無殊別。
祇因迷悟有參差,所以如來多種說。
地獄趣,餓鬼趣,多種輪迴無暫住。
此非諸佛不慈悲,豈非閻王配交做。
勸時流,深體悉,見在心珠勿浪失。
五蘊身全尚不知,百骸散後何處覓。
參考注釋
神通
佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本領
大顯神通
老栓倒覺得爽快,仿佛一旦變了少年,得了神通,有給人生命的本領似的。—— 魯迅《藥》
凡夫
平常的人;平庸的人
凡夫俗子
鄙吝
亦作“ 鄙恡 ”。1.形容心胸狹窄。 唐 高適 《苦雨寄房四昆季》詩:“擕手流風在,開襟鄙吝祛。” 清 李漁 《意中緣·借兵》:“不知幾時同來湖上,把臂談心,消我近來的鄙吝也呵。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·遺言》:“夫山水之文,使人蕭遠無鄙恡。” 魯迅 《且介亭雜文末編·半夏小集》:“令人看了神旺,消去鄙吝的心。”
(2).過分愛惜錢財。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“素鄙吝者,欲其觀古人貴義輕財。” 明 馬愈 《馬氏日抄·胡宗伯》:“豈鄙吝邪?不欲過享其福耳。” 明 李贄 《與城老書》:“ 友山 鄙吝不堪,此處不曾捨半分。”
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