題畫八首·其五

作者:乾隆 朝代:清代

題畫八首·其五原文

參漢虬鱗翠十尋,團團如蓋散清陰。

暫拋居士齊眉杖,靜撫中郎焦尾琴。

指上泉流疑澗底,林端濤泛似秋深。

怡情自具成連調,一幅希夷物外心。

詩詞問答

問:題畫八首·其五的作者是誰?答:乾隆
問:題畫八首·其五寫於哪個朝代?答:清代
問:題畫八首·其五是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押侵韻 出處:御製詩初集卷三

參考注釋

團團

(1) 圓圓的樣子

團團似明月

(2) 引申為肥胖

麵團團

(3) 圓月

長風送蕩漾,浩露洗團團。——宋· 孔平仲《月夜》

(4) 簇聚的樣子

樹碧團團

(5) 圍繞、旋轉的樣子

團團一遭土牆

(6) 全部;到處

團團尋蹤跡

(7) 球狀物

捏成團團

清陰

(1).清涼的樹陰。 晉 陶潛 《歸鳥詩》:“顧儔相鳴,景庇清陰。” 唐 薛能 《楊柳枝》詞:“遊人莫道栽無益,桃李清陰卻不如。” 元 李壽卿 《度柳翠》第一折:“你戀著那清陰半畝香千陣。”

(2).喻恩澤。 宋 蘇軾 《補唐文宗柳公權聯句》:“願言均此施,清陰分四方。”

(3).謂天氣陰涼。 宋 梅堯臣 《希深惠書言與師魯永叔子聰幾道游嵩因誦而韻之》:“是時天清陰,力氣勇奔驟。”

居士

(1) 舊時出家人對在家信佛的人的泛稱

(2) 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人

齊眉

達到人眉毛的高度。來自“舉案齊眉”的略語。比喻夫婦相敬如賓

與同渾家王氏,年少齊眉。——《錯斬崔寧》

中郎

(1).官名。 秦 置, 漢 沿用。擔任宮中護衛、侍從。屬郎中令。分五官、左、右三中郎署。各署長官稱中郎將,省稱中郎。 漢 蘇武 、 蔡邕 曾任中郎將,後世均以中郎稱之。 唐 杜甫 《送顧八分文學適洪吉州》詩:“ 中郎 石經後, 八分 蓋憔悴。” 宋 劉克莊 《沁園春·十和林卿得女》詞:“ 中郎 傳業, 蔡琰 詞章。”此指 蔡邕 。 元 張翥 《上京秋日》詩:“ 中郎 節在仍歸 漢 ,校尉城空罷護 羌 。”此指 蘇武 。

(2).次子。 元 成廷珪 《戚戚行》:“大郎荷鍤北開河,中郎買刀南討賊。”

焦尾琴

(1).琴名。《後漢書·蔡邕傳》:“ 吳 人有燒桐以爨者, 邕 聞火烈之聲,知其良木,因請而裁為琴,果有美音,而其尾猶焦,故時人名曰‘焦尾琴’焉。”《南史·王敬則傳》:“ 仲雄 善彈琴, 江 左有 蔡邕 焦尾琴在主衣庫,上敕五日一給 仲雄 。”亦省稱“ 焦尾 ”。 唐 李頎 《題僧房》詩:“誰能事音律,焦尾 蔡邕 家。” 清 顧紹敏 《秋日感懷》詩:“ 中郎 應自憐焦尾,巧匠何堪笑斵輪。”

(2).泛指好琴。 元 石子章 《竹塢聽琴》第一折:“夜深了也,取下我這焦尾琴來,撫一曲遣我的心悶咱。” 唐 李鹹用 《山居》詩:“焦尾何人聽,涼宵對月彈。”

泉流

泉水流出形成的水流

秋深

深秋。指晚秋時節。 南朝 陳 陳叔齊 《籟紀》:“擣衣者,秋深治衣之聲也。” 唐 劉長卿 《九日登李明府北樓》詩:“霜降鴻聲切,秋深客思迷。” 唐 李紳 《重別西湖》詩:“雪欺春早摧芳萼,隼勵秋深拂翠翹。”

怡情

怡悅心情。《南齊書·孝義傳·杜棲》:“以父老歸養,怡情壠畝。” 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》:“居布素之賤,擅貴游之權,浪跡怡情,垂三十年,固其分也。” 明 劉基 《述志賦》:“列玄泉以瑩心兮,坐素石以怡情。” 嚴復 《救亡決論》:“非真無用也,凡此皆富強而後物阜民康,以為怡情遣日之用,而非今日救弱救貧之切用也。”

自具

自備;為事物本身所具有。 唐 劉知幾 《史通·言語》:“運籌畫策,自具於章表;獻可替否,總歸於筆札。”《新五代史·雜傳一·羅紹威》:“起亭堠,供帳什物自具, 梁 兵數十萬,皆取足。” 明 何景明 《與李空同論詩書》:“然究之作者命意敷辭,兼於諸義不設自具。” 清 曾國藩 《答劉孟容書》:“冠履不同位,鳳凰鴟鴞不同棲,物所自具之分殊也。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“得者以文化不受影響於異邦,自具特異之光彩;近世中衰,亦世希有。”

成連

春秋 時著名琴師。傳說 伯牙 曾學琴於 成連 ,三年未能精通。 成連 因與 伯牙 同往東海中 蓬萊山 ,使聞海水激盪、林鳥悲鳴之聲, 伯牙 嘆曰:“先生將移我情。”從而得到啟發,技藝大進,終於成為天下妙手。見 唐 吳兢 《樂府古題要解·水仙操》。 元 耶律楚材 《鼓琴》詩:“清興騰八表, 成連 何必尋。” 清 張梁 《彈琴》詩:“ 鍾期 既已亡, 成連 誰能尋?” 林景行 《獨歸》詩:“正愁風雨崩騰夕,難訪 成連 到海濱。”

一幅

(1).表數量。用於布帛、紙張、圖畫等。《後漢書·符融傳》“幅巾奮褒” 唐 李賢 註:“幅巾者,以一幅之也。”《新唐書·南蠻傳上·南詔上》:“貴者綾錦裙襦,上施錦一幅。” 宋 王安石 《陶縝菜示德逢》詩:“ 陶 生畫此共言好,一幅往往黃金百。”《朱子語類》卷一○六:“只以一幅紙,截作三片。” 顧笑言 《你在想什麼》十二:“在最近一期的黑板報中,針對礦山機關一些同志說得多,做得少的問題,刊出了一幅漫畫。”

(2).表數量。用於景物。猶一片。 宋 陸游 《乍晴風日已和泛舟至扶桑埭》詩:“接羅一幅煙霧薄,舴艋八尺鳧鷖輕。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》詩:“一幅秋光舒復卷,誰教塵土涴人衣。”

希夷

(1).《老子》:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希。” 河上公 註:“無色曰夷,無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統 《謝敕參解講啟》:“至理希夷,微言淵奧,非所能鑽仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩:“莫究希夷理,空懷渙汗恩。”

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“臣聞上聖玄邈,獨超乎希夷;彊名之極,猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》詩:“睿想入希夷,真游到 具茨 。”

(3).謂清靜無為,任其自然。《北史·序傳·李行之》:“年將六紀,官歷四朝,道協希夷,事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩:“外安支離體,中養希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一:“宵旰三星紀,希夷十閏年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩:“希夷 周先生 ,燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩:“願從希夷游,稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩:“希夷雲際臥,毛女樹邊逢。”

外心

指愛上了別人而對自己的配偶不忠誠的念頭,舊時也指臣子對君主不忠而勾結外國的念頭

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