名句出處
出自清代乾隆的《題隆興寺畫壁》
全文：
前度權城臨小春，佛香高閣參金身。
綺語破戒贊相好，七字韻腳通元真。
信宿駐蹕促歸轡，未及遍覽庵羅園。
茲來秋日多清暇，乃得一一探其源。
調御丈夫固拔萃，前廡畫壁尤絕倫。
四十九年無一字，源流十二誰所傳。
淨飯王宮生悉達，天上天下稱獨尊。
乃至徘徊雙樹下，終不生心轉*法*輪。
圍繞純陀及迦葉，恭敬帝釋人非人。
土伯九約角觺觺，乾闥八部猙侁侁。
羅剎敦脢亦聽法，蒙倛牛首鹹來賓。
須彌四面面各色，其間眾類紛紜紜。
元蜂赤蟻蟠曠宇，鬼母產□還為飧。
延頸舉踵望悲護，圓光遍照何冤親。
異哉幻境無不有，難執名相徵文言。
畫師乃不識名氏，想因薰習如來禪。
知微畫像必齋戒，山東法傳楊契丹。
兩家手跡真偽半，未能到此窺籬籓。
趙州古寺壁間水，相傳作者吳道元。
此去趙州百餘里，同時留跡何疑焉。
但看一筆揮圓相，風落電轉誰能然。
此畫當作吳畫觀，兼傳摩詰思開元。
參考注釋
當作
見“ 當做 ”。
吳畫
指 唐 吳道子 所畫的佛像。 唐 白居易 《游悟真寺詩》：“粉壁有 吳 畫，筆彩依舊鮮。素屏有 褚 書，墨色如新乾。”參見“ 吳帶當風 ”。
摩詰
(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“淨名”或“無垢稱”。《維摩經》中說 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士，和 釋迦牟尼 同時，善於應機化導。曾經以稱病為由，向 釋迦佛 遣來問訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚大乘深義，為佛典中現身說法，辯才無礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩：“天女要知 摩詰 病，銀瓶滿送 洛陽 春。” 宋 陸游 《病中作》詩：“ 摩詰 病説法， 虞卿 窮著書。”
(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪雲林＜十萬圖記＞》：“按畫家分南北二宗， 摩詰 為南宗創始。”
開元
唐玄宗李隆基年號(713—741)
開元天寶之際。——宋· 蘇軾《教戰守》
乾隆名句，題隆興寺畫壁名句
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