自謂頗造微，何由昧斯境

名句出處

出自宋代李彭的《遊資聖庵遇明光明祖首座》

全文：
久從招提游，妙趣崖谷迥。
自謂頗造微，何由昧斯境。
絳氣靄秋空，白雪屯夜永。
華屋蔭修椽，皎月浮藻並。
壞衲逢阿師，苯尊發垂頂。
簡默近道要，虛夷發幽省。
念昨分手初，霜飆虎溪冷。
及茲再會面，老色藏秀整。
屬予妄緣息，值子塵事屏。
循澗意無窮，捫蘿度前嶺。

李彭詩詞大全

參考注釋

造微

達到精妙的程度。 五代 齊己 《酬微上人》詩：“古律皆深妙，新吟復造微。” 宋 曾鞏 《使相制》：“某精慮造微，翹材絶眾，崇論閎議，富於文辭，強識博聞，飽於術學。” 清 馮桂芬 《天元算術序》：“余早歲頗事涉獵，而不專為病，無由造微，未嘗不退自慚惋。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”