竹閒亭

竹閒亭原文

昔人嘗種竹，此意為山林。

野翠何凌亂，羈懷得放吟。

化龍知有節，待鳳豈無心。

悵望山陰客，飄然不可尋。

詩詞問答

問：竹閒亭的作者是誰？答：林旦
問：竹閒亭寫於哪個朝代？答：宋代
問：竹閒亭是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押侵韻

參考注釋

昔人

前人;古人

山林

有山和樹木的地方

山林地區

凌亂

雜亂而無條理

輕跡凌亂,浮影交橫。——鮑照《舞鶴賦》

羈懷

亦作“羇懷”。寄旅的情懷。 唐 司空曙 《殘鶯百囀歌》：“ 謝朓 羇懷方一聽， 何郎 閒詠本多情。” 宋 蘇舜欽 《依韻和王景章見寄》：“咄嗟謗口聞高誼，披豁羇懷見雅吟。” 元 白無咎 《百字折桂令》詞：“弓劍蕭蕭，一逕入煙霞。動羈懷、西風木葉，秋水蒹葭。” 明 歐大任 《除夕九江官舍》詩：“餞歲 潯陽 館，羈懷強笑歡。燭消深夜酒，菜蔟異鄉盤。”

有節

有節度；有節制。《禮記·檀弓上》：“夫禮，為可傳也，為可繼也。故哭踴有節。” 唐 李德裕 《欹器賦》：“表人道之隆替，明百事之有節。” 清 黃燮清 《十一月朔大雪》詩：“主帥慎進退，出師貴有節。” 張書紳 《正氣歌》三：“在 南昌 起義失敗的教訓里，在 皖南 事變有利有節的鬥爭中……哪一個革命者不應看到，這一切一切都是由千千萬萬革命先烈用血和生命寫成。”

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

悵望

惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩：“停驂我悵望，輟棹子夷猶。” 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之二：“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。” 元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞：“六代繁華，春去也，更無訊息。空悵望，山川形勝，已非疇昔。”《西遊記》第五十回：“卻説 唐僧 坐在圈子裡，等待多時，不見 行者 回來，欠身悵望道：‘這猴子往那裡化齋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立著悵望的時候，有一群 日本 的新聞記者也走了來，其中有幾個是我在 漢口 認識的。”

山陰客

指 晉 王徽之 。 唐 杜牧 《題劉秀才新竹》詩：“不是 山陰 客，何人愛此君？” 王徽之 酷愛竹子，事見 晉 裴啟 《語林》。參見“ 山陰乘興 ”。

飄然

(1) 形容飄搖的樣子

(2) 形容輕飄飄像要飛揚的樣子

飄然欲仙

(3) 形容心情輕鬆的樣子

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可