可憐韓子獨強介，抗顏不為緇黃羞

名句出處

出自宋代張方平的《酬范思遠》

全文：
陰陽萬變始三畫，天地大*法都九疇。
斯文濫觴日增廣，淳源已潰分千流。
舉而錯之為事業，典誥始勛終乎周。
尼父將聖生無位，一王遺法存春秋。
化成天下文之大，豈事章句矜雕鎪。
道經戰國遂榛莽，賴漢諸儒勤耘耰。
然其文物比三代，高曾下視雲來幽。
唐時師匠多磊落，昌黎把鉞為之酋。
姬公端冕明堂位，八門四面群小侯。
嗟時迦老駕異說，吾儒路阻行無郵。
可憐韓子獨強介，抗顏不為緇黃羞。
惟余碌碌謬庸者，蓬頭風轉萍波浮。
出言疏闊觸忌諱，倦遊四國無人收。
夫君家公世才傑，士林向景稱英游。
是故落然來北海，登門如到神仙洲。
貽詩旅人定交分，所期者大將安酬。
爽如高秋望霽景，壯如拔戟逐挾輈。
兩敦六瑚見古器，黃鐘大呂聞鳴球。
偉哉志趣規取遠，古人之善今人仇。
直須擺脫忽回視，遠趨董賈為朋儔。
此心可以厚風俗，此文可以揚天休。
誓將它日同利涉，我為之楫君為舟。

張方平詩詞大全

參考注釋

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

韓子

(1).指 戰國 韓非 。《史記·老子韓非列傳論》：“ 韓子 引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩。”《陳書·袁憲傳論》：“ 韓子 稱為人臣委質，心無有二。 憲 弗渝終始，良可嘉焉。”

(2).指 唐 韓愈 。 宋 朱熹 《四書章句集注·孟子序說》：“ 韓子 曰：‘ 堯 以是傳之 舜 ， 舜 以是傳之 禹 。’” 明 高啟 《驅瘧》詩：“ 韓子 蓋有託，誰能辨其詩？”按， 韓愈 有《譴瘧鬼》詩。 清 劉大櫆 《程書原傳贊》：“余未識 秋官 ， 秋官 一見余文，即以為今之 韓子 。” 清 董正位 《＜歸震川先生全集＞序》：“ 唐 之中葉稱 韓子 ，而與 韓子 同時者有 柳子厚 、 李習之 。”

(3).書名。《韓非子》的舊稱。《漢書·藝文志》：“《韓子》五十五篇。名 非 ， 韓 諸公子，使 秦 ， 李斯 害而殺之。”

抗顏

態度嚴正

因抗顏而為師。——唐· 柳宗元《答韋中立論師道書》

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

緇黃

指僧道。僧人緇服，道士黃冠，故稱。 唐 獨孤及 《謝勅書兼賜冬衣表》：“緇黃載躍，斑白相歡。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·程佛子》：“每歲必以正月十六日，設齋飯緇黃，名曰龍會齋。” 明 李東陽 《西山雜詩》之四：“山中歲月空寒暑，世外緇黃亦化遷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·李生》：“游食緇黃，往來寄宿，輒與傾談，供給不厭。”