吁嗟仙人不若此，豈如垂釣披裘學嚴子

名句出處

出自清代乾隆的《鶴氅裘》

全文：
翩翩鶴氅如披銀，望之直是仙中人。
可憐落魄籬邊者，中心歆羨良艱屯。
君不見仙人不住人間世，瀛洲方丈誰能濟。
長安比戶豪富家，朝坐華堂暮空第。
吁嗟仙人不若此，豈如垂釣披裘學嚴子。

乾隆詩詞大全

參考注釋

吁嗟

(1).嘆詞。表示憂傷或有所感。《楚辭·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，誰知吾之廉貞。”《文選·謝朓＜和王著作八公山詩＞》：“平生仰令圖，吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》：“吁嗟，嘆辭也。” 陳毅 《感事書懷》詩：“吁嗟我與汝，滄海之一粟。”

(2).嘆詞。表示讚美。 明 黃溥 《閒中今古錄》：“至今兒孫主沙漠，吁嗟 趙 氏何其隆！” 清 黃遵憲 《紀事》詩：“吁嗟 華盛頓 ，及今百年矣。”

(3).哀嘆；嘆息。《孔子家語·執轡》：“民惡其殘虐，莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“一人吁嗟，王道為虧。” 唐 寒山 《詩》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦樂交煎勿底涯。”《剪燈新話·秋香亭記》：“女吁嗟抑塞，不能致辭。”《紅樓夢》第三五回：“那鸚哥便長嘆一聲，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

不若

即不如

不若與人。——《孟子·梁惠王下》

曾不若孀妻弱子。——《列子·湯問》

垂釣

釣魚

閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。——李白《行路難》

披裘

(1). 漢 嚴光 少時與 劉秀 同遊學，有高名。及 劉秀 稱帝，隱居不出。 劉秀 思其賢，令以物色訪之。後 齊國 有人報告：“有一男子，披羊裘釣澤中。” 劉秀 估計他就是 嚴光 ，三次派人才把他請到京師。見《後漢書·逸民傳·嚴光》。後因以“披裘”指歸隱。 宋 歐陽修 《蔡州再乞致仕第二表》：“俾其解組官庭，還車故里，披裘散髮，逍遙垂盡之年；鑿井耕田，歌詠太平之樂。” 清 趙翼 《嚴灘》詩：“披裘跡近衒，加腹氣非傲，特恃故人恩，巧立高士操。” 胡懷琛 《海上雪》詩：“披裘獨往為何事，贏得詩添 長吉 囊。”

(2).見“ 披裘負薪 ”。

嚴子

(1).即 莊子 。避 東漢 明帝 諱，莊改為“嚴”。《漢書·敘傳上》：“若夫 嚴子 者，絶聖棄智，修生保真，清虛澹泊，歸之自然。” 顏師古 註：“ 嚴 ， 莊周 也。”

(2).指 西漢 末 嚴君平 。 明 陸粲 《贈別王直夫》詩：“ 嚴子 時閉肆， 貢公 乃彈冠。”參閱《漢書·王貢兩龔鮑傳序》。