樂應黃鐘調七始，禮陳蒼璧率群公

名句出處

出自清代乾隆的《冬至南郊禮成述事》

全文：
吹葭嶰琯驗灰筒，大事躬承泰畤崇。
樂應黃鐘調七始，禮陳蒼璧率群公。
綿基仰冀斯年萬，創業新瞻故國東。
益信皇天惟德輔，繼繩責重惕深衷。

乾隆詩詞大全

參考注釋

黃鐘調

亦作“黃鐘調”。燕樂羽聲七調之第五運。 唐 段安節 《樂府雜錄·別樂識五音輪二十八調圖》：“平聲羽七調：第一運，中呂調；第二運，正平調；第三運，高平調；第四運，仙宮調；第五運，黃鐘調；第六運，般涉調；第七運，高般涉調。” 清 凌廷堪 《燕樂考原·羽聲七調》：“七羽之第五運，即琵琶四弦之第七聲也。南呂一均，既如七宮實用太蔟、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、無射、黃鐘之七律，則此調居第七，名為林鐘，實應黃鐘，故不曰林鐘羽，而曰黃鐘調也。”

見“ 黃鐘調 ”。

七始

(1).古代樂論，以十二律中的黃鐘、林鐘、太簇為天地人之始；姑洗、蕤賓、南呂、應鐘為春夏秋冬之始，合稱“七始”。見 宋 王應麟 《國小紺珠·律歷·七始》。《尚書大傳》卷一下：“故聖王巡十有二州，觀其風俗，習其性情，因論十有二俗，定以六律、五聲、八音、七始。” 鄭玄 註：“七始，黃鐘，林鐘、大蔟、南呂、姑洗、應鐘、蕤賓也。”《隋書·音樂志上》：“ 漢 雅樂郎 杜夔 ，能曉樂事，八音七始，靡不兼該。”

(2).作為樂曲名。《漢書·禮樂志》引《安世房中歌》之二：“《七始》《華始》，肅倡和聲。” 顏師古 注引 孟康 曰：“七始，天、地、四時、人之始。華始，萬物英華之始也。以為樂名，如《六英》也。”

禮陳

謂以禮陳說。《戰國策·韓策二》：“今 周最 固得事足下，而以不得已之故來使，彼將禮陳其辭，而緩其言。”