巴渝從此俱安席，莫待相如《諭蜀文》

名句出處

出自清代王材任的《收復漢中恭紀二首·其一》

全文：
魚貫懸崖鄧艾軍，銜枚一夜度連雲。
巴渝從此俱安席，莫待相如《諭蜀文》。

王材任詩詞大全

參考注釋

巴渝

(1). 巴 渝 ， 蜀 古地名。用以借指巴渝舞。 漢 司馬相如 《上林賦》：“ 巴 渝 宋 蔡 ， 淮南 《乾遮》， 文成 、 顛 歌，族居遞奏，金鼓迭起，鏗鎗闛鞈，洞心駭耳。”《漢書·司馬相如傳上》作“巴俞”。 顏師古 註：“ 巴 俞 之人剛勇好舞，初 高祖 用之，克平 三秦 ，美其功力，後使樂府習之，因名《巴俞舞》也。”參見“ 巴渝舞 ”。

(2).古曲調名。即巴渝歌。 唐 虞世南 《門有車馬客》詩：“危弦促柱奏《巴渝》，遺簪墮珥解羅繻。” 宋 王灼 《碧雞漫志》：“至 唐 武后 時，舊曲存者，如《白雪》、《公莫》、《巴渝》、《白苧》、《子夜》、《團扇》……等六十三曲。”

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

安席

(1).安眠。謂安然熟睡。《戰國策·楚策一》：“寡人臥不安席，食不甘味，心搖搖如懸旌。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“而寢不安席，食不遑味，伏以二方未尅為念。” 唐 李白 《出自薊北門行》：“明主不安席，按劍心飛揚。” 宋 蘇轍 《潁濱遺老傳上》：“陛下晝不安坐，夜不安席。”

(2).安穩而坐。《南齊書·劉璡傳》：“ 曅 與僚佐飲，自割鵝炙。 璡 曰：‘應刃落俎，膳夫之事，殿下親執鸞刀，下官未敢安席。’”

(3).宴會入坐時敬酒的一種禮節。《西遊記》第五四回：“ 三藏 下來，卻也擎玉杯，與女王安席。”《紅樓夢》第六三回：“我們還得輪流安席呢。”《三俠五義》第一回：“這裡二位妃子吩咐擺酒，安席進酒。”

相如

相同；相類。《墨子·備城門》：“﹝門﹞廣八尺，為之兩相如。” 孫詒讓 間詁：“謂門左右兩扇同度。”《後漢書·文苑傳上·杜篤》：“厥土之膏，畝價一金，田田相如。” 李賢 註：“相如，言地皆沃美相類也。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩：“兩家各生子，提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“總祗道，男和女，不相如。難道真箇俺巾幗輩便於時無補。”

諭蜀文

漢 番陽 令 唐蒙 奉命赴 夜郎 ，途中，“發軍興制，驚懼子弟，憂患長老，郡又擅為轉粟運輸”， 武帝 乃使 司馬相如 責 唐蒙 ，並草檄“喻告 巴蜀 民以非上意”。事見《史記·司馬相如列傳》。後遂以“諭蜀文”喻指安民告示。 元 陳孚 《交州使還感事》詩之二：“榻前未上征 遼 疏，囊底空留諭 蜀 文。”亦作“ 諭蜀書 ”。 明 張舍 《己亥秋月寄楊升庵》詩：“登樓莫作依 劉 賦，奉使曾傳諭 蜀 書。”