騎驢供奉午橋東,謝傅聲歌孰與同

王維坤寄申三太史隨叔時病假歸里

名句出處

出自清代王維坤的《寄申三太史隨叔時病假歸里》

全文:
騎驢供奉午橋東,謝傅聲歌孰與同
為恐黑頭難早相,且從白社侶生公。
千門柳色沙村雨,十里荷香水閣風。
豈似蠻荒愁苦吏,感春獨泣亂山中。

王維坤詩詞大全

參考注釋

供奉

(1) 祭祀神佛、祖先

(2) 唐代有高深修養的文人及藝術家,皆被皇帝羅致左右,以某種技藝侍奉帝王

樂工羅程者,善彈琵琶,為第一,…… 宣宗初亦召供奉。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》

午橋

見“ 午橋莊 ”。

謝傅

見“ 謝太傅 ”。

聲歌

指詩詞歌賦等抒情遣懷的作品。 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第七章第二節:“乃至述懷感事,偶著之聲歌,遂罹文網者,趾相屬。”

與同

(1).與之相同。《詩·邶風·旄丘》:“叔兮伯兮,靡所與同。” 鄭玄 箋:“ 衛 之諸臣行如是,不與諸伯之臣同。”《淮南子·泰族訓》:“故聖主者,舉賢以立功。不肖主舉其所與同。”

(2).猶同。謂與人一齊。 元 高文秀 《遇上皇》第四折:“寡人帶酒,與同二人慾要起身,被店主人家扯住。”《水滸傳》第六七回:“卻説 關勝 與同 宣贊 、 郝思文 ,引領五千軍馬接來,相近 凌州 。”

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