得失是非都放卻,死生窮達信緣休

釋德洪偶書寂音堂壁三首·其二

名句出處

出自宋代釋德洪的《偶書寂音堂壁三首·其二》

全文:
寂音閒殺益風流,寒涕垂膺懶更收。
得失是非都放卻,死生窮達信緣休
湘中戲劇三千首,海上歸來十二秋。
齋罷展單吾自課,暮年眠食更何求。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

得失

(1) 得到和失去;成功和失敗

不計較個人的得失

(2) 利弊;好處和壞處

文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶題》

是非

(1) 對與錯;正確和謬誤

是非問題

(2) 口舌;糾紛

搬弄是非

(3) 評論;褒貶

不屑隨人是非

放卻

放下。 唐 許岷 《木蘭花》詞:“寶箏金鴨任生塵,綉畫工夫全放卻。”

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》:“原始反終,故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時不再至,願公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩:“誰雲死生隔,相見如 龔 隗 。”

(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》:“故五行無常勝,四時無常位,日有長短,月有死生。”

(3).殺生。《國語·越語下》:“死生因天地之刑。” 韋昭 註:“死,殺也。”

(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩:“所向無空闊,真堪託死生。”

(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二:“畏人默坐成痴鈍,問舊驚呼半死生。”

達信

傳送訊息。 清 魏源 《聖武記》卷十四:“其效用也,或泅鑽敵舟而溺之,或夜抽艘隊而亂之,或蓄燧潛發而燎之,或鐵綆繫舟而拽之,或出奇載礮而擾之,或冒險伺間而偵之,或達信圍城而應之。”

釋德洪名句,偶書寂音堂壁三首·其二名句

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