四言誰不識，一義要惟閒

名句出處

出自清代乾隆的《賦得松風水月（得閒字八韻朝考題）》

全文：
聖教序中語，久哉薌世間。
四言誰不識，一義要惟閒。
豈獨表禪窟，真成揭理關。
松寧知動靜，水泯意潺湲。
風拂情相習，月臨趣互閒。
華非邈直崦，清自映澄灣。
無照目三覺，有聲耳八還。
欲詢彼元奘，是見可曾刪。

乾隆詩詞大全

參考注釋

四言

(1).四個字。多指詩句的字數。《宋書·樂志一》：“ 魏 氏哥詩，或二言，或三言，或四言，或五言，與古詩不類。” 明 吳訥 《文章辨體·序說》：“《國風》、《雅》、《頌》之詩，率以四言成章；若五、七言之句，則間出而僅有也。”

(2).指四言詩。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“ 漢 初四言， 韋孟 首唱；匡諫之義，繼軌 周 人。”

不識

(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”