白門太史深相知,旅舍乃能致脩脯

王式丹送湯逸林入都即致湯西厓編修劉後齋都諫

名句出處

出自清代王式丹的《送湯逸林入都即致湯西厓編修劉後齋都諫》

全文:
今年早熱月在午,千里出門不知苦。
聞君欲別飲君酒,酒酣問君向何許。
往者汗漫遊長安,一峰草堂北道主。
白門太史深相知,旅舍乃能致脩脯
名人畸士紛京華,出入馬蹄覓儔伍。
百尺梧桐閣正開,萬丈長虹氣能吐。
微名得失何足論,相知所貴寫肝腑。
人生合散風中煙,迸淚晨星詎堪數。
歸來至竟不稱意,卜晝蕭條守環堵。
叢卉春垂三徑雲,老松秋亞一枝雨。
收身聊樂茗香清,顧影卻慚鹿豕聚。
乍提補被辭妻孥,復走長安作羈旅。
十年往事難重陳,欲歸何門行踽踽。
故人惟有湯與劉,青瑣紅蘭鸞鳳侶。
南州榻下好淹留,公孫閣里方延佇。
計君到時夏正深,雪藕銀桃勝甘乳。
易酒一斛浣頭塵,提攜如意蹋筵舞。
余方墨守余幽憂,寂寂徒令笑鄧禹。
為致兩公相問訊,離緒萬端憑告語。

王式丹詩詞大全

參考注釋

白門

(1).古代把天地八方分為八門,西南方稱白門。《淮南子·墬形訓》:“西南方為 編駒之山 ,曰白門。” 高誘 註:“西南月建在申,金氣之始也,金氣白,故曰白門。” 漢 張衡 《思玄賦》:“蹶白門而東馳兮,雲台行乎中野。”

(2). 南朝 宋 都城 建康 (今 江蘇省 南京市 ) 宣陽門 的俗稱。《南史·宋紀下·明帝》:“ 宣陽門 謂之 白門 ,上以 白門 不祥,諱之。尚書右丞 江謐 嘗誤犯,上變色曰:‘白汝家門!’”

(3). 江蘇省 南京市 的別名。六朝皆都 建康 (今 南京市 ),其正南門為 宣陽門 ,俗稱 白門 ,故名。《南齊書·王儉傳》:“ 宋 世外六門設竹籬。是年初,有發白*虎樽者言:‘ 白門 三重門,竹籬穿不完。’上感其言,改立都牆。” 明 吳從先 《徐郎小傳》:“ 芳 固 吳 兒,父以負犇 白門 ,因依常侍為命。”《儒林外史》第三五回:“小弟堅臥 白門 ,原無心於仕途。” 清 趙翼 《金陵》詩:“不到 金陵 廿六年, 白門 煙柳故依然。”

(4).白蓮教的支派。 老舍 《四世同堂》五十:“白門是白蓮教的支流。”參見“ 白蓮教 ”。

太史

(1) 官名。三代為史官與歷官之宅,朝廷大臣。後職位漸低,秦稱太史令,漢屬太常,掌天文曆法。魏晉以後太史僅掌管推算曆法。至明清兩朝,修史之事由翰林院負責,又稱翰林為太史

(2) 指司馬遷所著的《史記》

參之太史。——唐· 柳宗元《柳河東集》

相知

(1) 互相了解,知心

(2) 互相知心的朋友

與三四個相知方才吃得數杯,則聽得街上鬧炒炒。——《京本通俗小說》

旅舍

旅館

脩脯

(1).乾肉。 唐 裴鉶 《傳奇·寧茵》:“及局罷而飲,數巡, 寅 請備脩脯以送酒。” 宋 韓琦 《苦熱》詩:“直疑萬類繁,盡欲變脩脯。”

(2).舊時亦指致送老師的薪金。 清 劉大櫆 《胡母謝太孺人傳》:“太孺人拮据操作,獨任其艱辛,且極力延師以課子,膏油脩脯,敬禮有加焉。” 清 馮桂芬 《改建正誼書院記》:“以萬金置田,以歲租為脩脯膏火資。” 鄭觀應 《盛世危言·學校》:“察其貧者免出脩脯,稍贍者半之;郡院學者之脩脯,亦不過一錢至半元而止。”

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