即事每自反,學業於焉證

乾隆勝亭即事

名句出處

出自清代乾隆的《勝亭即事》

全文:
攬勝搆山亭,其形遂肖勝。
木工呈其巧,卻忘著相竟。
我昔亦偶登,詩寓捷音聽。
茲已凱歌奏,武成久耆定。
重登豈無思,乃在怠與敬。
丹書示明訓,敢曰逞遊興。
即事每自反,學業於焉證

乾隆詩詞大全

參考注釋

即事

(1).任事;作事。《史記·封禪書》:“洽矣而日有不暇給,是以即事用希。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》:“公乃盛服執笏以入即事。”《續資治通鑑·宋寧宗慶元四年》:“樞密使 襄 ,請用步卒穿濠築障……軍民並役,又募飢民以傭,即事五旬而畢。”

(2).面對眼前事物。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩:“雖未量歲功,即事多所欣。” 宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》詩:“即事有哀傷,山川自如故。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇:“即事興情,因而成賦。”

(3).以當前事物為題材的詩。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·命意·陵陽謂須先命意》:“凡作詩須命終篇之意,切勿以先得一句一聯,因而成章,如此則意不多屬。然古人亦不免如此,如述懷、即事之類,皆先成詩,而後命題者也。”

(4).多用為詩詞題目。如 唐 杜甫 《草堂即事》詩, 宋 辛棄疾 《清平樂·博山道中即事》詞, 郭沫若 《南水泉即事》詩等等。

自反

(1).反躬自問;自己反省。《禮記·學記》:“知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。”《孟子·公孫丑上》:“自反而縮,雖千萬人,吾往矣。” 趙岐 註:“縮,義也……自省有義,雖敵家千萬人,我直往突之。” 宋 陳亮 《復呂子陽書》:“凡百不在多言,各以此自反足矣。”

(2).猶自改。 晉 葛洪 《抱朴子·酒誡》:“奔駟不能追既往之悔,思改而無自反之蹊,蓋知者所深防,而愚者所不免也。”《南齊書·劉瓛傳》:“ 袁 褚 諸公,鹹加勸勵,終不能自反也。”

(3).猶自止。《南史·后妃傳上·殷淑儀》:“每寢,先於靈牀酌奠酒飲之,既而慟哭不能自反。”

(4).自行類推。語本《論語·述而》:“舉一隅不以三隅反,則不復也。”《舊唐書·劉子玄傳》:“凡此不可,其流實多,一言以蔽,三隅自反。”

(5).自相矛盾。 章炳麟 《訄書·訂孔》“ 荀卿 以積偽俟化治身,以隆禮合羣治天下”原註:“《荀子·王制》上言‘道不過 三代 ,法不貳後王。’下言‘聲,則凡非雅聲者舉廢;色,則凡非舊文者舉息;械用,則凡非舊器者舉毀;夫是之謂復古。’二義亦非自反。”

(6).自行恢復。《南史·梁紀上·武帝上》:“死者不可復生,刑者無因自反,由此而望滋實,庸可致乎?”

(7).自行回返;自然地折回。 晉 成公綏 《嘯賦》:“或舒肆而自反,或徘徊而復放。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“然諷一勸百,勢不自反。 子云 所謂先騁 鄭 衛 之聲,曲終而奏雅者也。” 宋 王安石 《廣西轉運使屯田員外郎蘇君墓志銘》:“惟朝廷幸哀憐愚民,使得自反。”

(8).漢字中有些形聲字,以構成該字之兩單字相切,適為該字的讀音。例如:女、良為“娘”;舍、予為“舒”,欠、金為“欽”之類,稱為“自反”。然此僅為偶合,非一般規律。《北史·齊紀中·廢帝》:“ 天保 元年,立為太子,時年六歲,性敏慧,初學反語,於‘跡’字下註雲‘自反’,時侍者未達其故。太子曰:‘跡字,“足”傍“亦”為“跡”,豈非自反耶?’”

學業

(1) 學習的課業

(2) 學問

學業荒廢

於焉

從此;於此。 唐 顧況 《塞上曲》:“酣戰祈成功,於焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩:“於焉偶閒暇,鳴轡忽相聚。”

於是。《詩·小雅·白駒》:“所謂伊人,於焉逍遙。” 朱熹 集傳:“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏:“《玉篇》:‘焉,是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》:“及殘寇乘之,倒山傾海, 崑岡 之火,自茲而焚,《版》《盪》之篇,於焉而極。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》:“有美一人,於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩:“珍重無生侶,於焉托清淨。”

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